يكون أراد وصف أكمل الفقهاء [1] .

2 -وقيل مقدار متعلق الأحكام من السنة خمس مائة حديث [2] .

وقد تعجب العلامة الشوكاني من هذا القول بعد أن نقله، فقال:"وهذا من أعجب ما يقال فإن الأحاديث التي تؤخذ منها الأحكام الشرعية ألوف مؤلفة" [3] .

3 -وقال ابن العربي [4] هي ثلاثة آلاف [5] .

4 -وقد روي عن الإمام أحمد رحمه الله تعالى أنه قال:"أن الأصول التي يدور عليها العلم عن النبي صلى الله عليه وسلم ينبغي أن يكون ألفًا، أو ألفًا ومائتين" [6] .

الاتجاه الثاني: عدم تحديد متعلق الأحكام من السنة بالعدد المعين، وقالوا أن استنباط الأحكام لا يتعين له بعض السنة دون بعض بل قل حديث يخلو عن الدلالة على حكم الشرعي [7] .

ولكن أصحاب هذا الاتجاه يقولون بأن متعلق الأحكام من السنة وإن كثرت فهي محصورة في الدواوين، كالصحيحين وبقية السنن الستة [8] .

ولذلك قال بعضهم ينبغي أن يكون عنده أصل، ومثلّ الغزالي لهذا الأصل بسنن أبي داود [9] ، ومسند أحمد، أو سنن البيهقي [10] ، أو أصل وقعت العناية فيه بجمع الأحكام [11] .

(1) العدة (5/ 1597) .

(2) ينظر: إرشاد الفحول (2/ 298) .

(3) المرجع السابق (2/ 298) .

(4) هو: أبو بكر محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالله بن أحمد المعروف بـ «ابن العربي» المعافري من علماء المالكية في الأندلس، فقيه أصولي مفسر، ولد سنة (468هـ) وله مؤلفات كثيرة في مختلف العلوم الإسلامية، توفي -رحمه الله تعالى- سنة (543هـ) . ينظر: الديباج المذهب ص/281، شجرة النور الزكية ص/136.

(5) ينظر: إرشاد الفحول (2/ 298) .

(6) ينظر: العدة (5/ 1597) ، وإعلام الموقعين (1/ 49) .

(7) ينظر: شرح مختصر الروضة (3/ 579) ، وإرشاد الفحول (2/ 300) ، والمستصفى (صـ 343) .

(8) انظر المراجع السابقة نفس الصفحات.

(9) هو: سليمان بن الأشعث بن شداد الأزدي السجستاني، الإمام، شيخ السنة، مقدم الحفاظ، أبو داود، محدث البصرة. أحد حفاظ الحديث وعلمه وعلله، وكان في الدرجة العالية من النسك والصلاح. وقال إبراهيم الحربي: أُلين لأبي داود الحديث كما أُلين لداود الحديد. وتوفي سنة (245هـ) رحمه الله تعالى. ينظر: سير الأعلام النبلاء 13/ 203,و تقريب التهذيب:1/ 382,و وفيات الأعيان:2/ 404.

(10) هو: أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن موسى البيهقي الفقيه الشافعي الحافظ الكبير المشهور، صنف كثيرًا ومن مشهور مصنفاته:"السنن الكبرى"و"السنن الصغرى"و"دلائل النبوة"و"السنن والآثار"و"شعب الإيمان"وغير ذلك، توفي سنة (458هـ) رحمه الله تعالى.

ينظر: طبقات الشافعية:34, ووفيات الأعيان:1/ 76, والوافي بالوفيات:2/ 340.

(11) المستصفى (صـ 343) .