ثم قال: رواه بكير عن أبي صالح عن أبي هُريرة، رضي الله تعالى عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، مراد البخاري بهذا موافقة هذه الرواية لحديث أبي ذَرٍّ في ذكر البقر؛ لأن الحديثين مستويان في جميع ما ورد فيه.
والتعليق أخرجه مسلم مطولًا موصولًا، وبكير بن الأشجّ قد مرَّ في الخامس والسبعين من الوضوء ومرّ أبو صالح وأبو هريرة في الثاني من الإيمان. ثم قال المصنف: