القبيطة (1) .
الحافظ.
لا أعرفه.
وقال ابن القطان: لا يعرف حاله.
وله عن الدراوردي، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد - مرفوعًا: لا ضرر ولا ضرار.
حدث عن عمرو بن دينار، وسهيل بن أبي صالح.
وقيل: روى أيضا عن أبي صالح ذكوان.
قال العقيلي: صاحب مناكير، غلب عليه الوهم، لا يقيم شيئا من الحديث.
مروان بن معاوية الفزاري، عن سهل بن عبد الله المروزى، عن عبد الملك ابن مهران، عن ذكوان، عن أبي هريرة - مرفوعًا: من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه.
وحدث عنه أيضا بقية أيضا بهذا الحديث، لكنه قال: عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة.
رواه المسيب بن واضح، عن بقية.
[بقية] (2) ، عن عبد الملك بن مهران، عن عثمان بن زائدة، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعًا: السر أفضل من العلانية، والعلانية أفضل لمن أراد الاقتداء.
عن عبد الوارث التنوري، وغيره.
حدث عنه موسى بن أيوب النصيبى بحديث باطل، متنه: لا تقصوا الرؤيا على النساء.
ساقه بسند الصحيحين.
وقال سليمان ابن بنت شرحبيل: حدثنا عبد الملك بن مهران الرقاعي، حدثنا معن بن عبد الرحمن، عن الحسن، عن / أبي موسى الأشعري - مرفوعًا: من زهد [134 / 3] في الدنيا أربعين يوما، وأخلص فيها العبادة، أجرى الله ينابيع الحكمة على لسانه من قلبه.
وهذا باطل أيضا.
عن أنس.
لا يدري من هو.
وقال الأزدي: منكر الحديث.
عن ابن عمر.
مجهول.
مر،
(1) س: القسطة، وضبط القاف بالضم.
والمثبت في ل أيضا.
(2) من خ.