ابن الخطاب.
له عن محمد وعبد الله ابني أبي بكر بن حزم.
وعنه سعيد بن منصور، وقتيبة، والجرجرائي، وأبو معمر الهذلي.
قال أبو أحمد الحاكم فيه: ليس بالقوى عندهم.
وقال أبو داود: لم يكن عنده إلا حديث: أقيلوا ذوى الهيآت زلاتهم.
قلت: تبرهن لي أن الأول من جيل الأعمش، وأن الثاني من جيل هشيم.
(10028) - أبو بكر بن أبي الأزهر (1) .
حدث عن أبي كريب.
قال الخطيب (2) : كان يضع الحديث.
(10029) - أبو بكر الاعشى.
هو عبد الحميد بن أبي أويس عبد الله المدني.
قد ذكر (3) .
(10030) - أبو بكر بن عوض البغدادي الغراد.
سمع ابن شاتيل.
فسقه ابن نقطة، [فقال: شيخ سوء قليل الدين، يستحل المال والعرض] (4) .
(10031) - أبو بكر العمري.
لا يدري من ذا.
وله خبر منكر في مسند البزار من رواية سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، عن أبي بكر هذا، عن نافع، عن ابن عمر - أن رجلا سلم على نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلى (5) فرد، وقال: خشيت أن يقول لم يرد على.
فهذا يخالفه ما روى الضحاك بن عثمان - وهو صدوق - عن نافع عن ابن عمر أنه ما رد عليه كما أخرجه مسلم (6) .
(10032) - أبو بكر بن عبد الله الثقفي.
عن محمد بن مالك، عن أنس - أن أبواب النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقرع بالاظافير.
أصبهاني غير معروف.
روى عنه المطلب بن زياد فقط.
(1) ل: أبو بكر بن الازهرى - تحريف.
قال: وهو محمد بن مزيد.
وقد تقدم 3 - 35 (2) تاريخ بغداد 3 - 288.
(3) في: 2 - 538.
(4) ليس في س.
وهو في ل، ن، هـ.
(5) إنما هو: وهو يبول (هامش س) .
(6) ل: هو أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن، فقد جزم بذلك عبد الحق في الاحكام.