لا يعرف، والخبر منكر جدا.
رواه أحمد ابن حامد البلخي - مجهول - عن هذا، عن أبي سليمان الجوزجاني، عن محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق بمشيئة الله أو بإرادة الله المشيئة هي خاص لله لا يقع الطلاق و [في] (1) الارادة يقع الطلاق.
بغدادي.
نزل الجزيرة.
عن أبي عروبة، وابن جوصا.
ضعفه حمزة السهمى.
7689 - محمد بن صالح الهمداني (2) التمار.
شيخ يروي عنه زيد بن الحباب.
تركه الدارقطني.
قال أبو حاتم: ليس بالقوى.
7691 - محمد بن صباح (3) .
عن الضحاك بن مزاحم.
قال الأزدي: مجهول.
7692 - محمد بن صباح السمان (4) .
بصري.
عن أزهر السمان.
لا يعرف، وخبره منكر.
بيض (5) له ابن أبي حاتم.
قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
فأما:
(1) ساقط في س، ن.
(2) ن: الهمذانى.
والمثبت في س، ل.
(3) محمد بن صباح هذا لعل أباه ضياح - بضاد معجمة ثم مثناة تحت.
فإن لهم محمد بن ضياح يروى عن الضحاك بن مزاحم، ذكره الامير، والذى ظهر لي أنه هذا فينبغي أن يحرر.
(هامش س) .
وفى ل: قال صاحب الحافل: والضياح أبو محمد هذا قيده عبد الغنى بالضاد المعجمة والياء المثناة من تحت.
قلت: وهو كما قال.
وحكى عبد الغنى أيضا كسر المعجمة وتخفيف التحتانية (5 - 204) .
(4) في التهذيب: هو ابن ذكوان تقدم.
وانظر صفحة 543 من هذا الجزء.
(5) في هامش ن: هو الكوفى المتقدم.