[واضح]
عن الحسن.
مجهول.
[وافد، واقد]
هو ابن سلامة.
عن يزيد الرقاشي.
ضعفوه.
قال البخاري: روى الليث، عن ابن عجلان، عن وافد بن سلامة: لم يصح حديثه.
قلت: سمع منه أيضا ابن وهب (1) ، وتأخر، وروايته عن أنس منقطعه.
قال ابن عدي: وافد - بالفاء - أصوب (2) .
يكنى أبا زيد.
تكلم ابن طاهر المقدسي في سماعه لسنن ابن ماجة من القاسم بن أبي المنذر
الخطيب.
عن أبيه.
تفرد عنه زيد بن أسلم.
حديثه قال صلى الله عليه وسلم لنسائه: هذه ثم ظهور الحصر (3) .
وهذا منكر، فما زلن يحججن.
عن جابر في النظر إلى المخطوبة.
تفرد عنه داود بن الحصين، فلا يدرى من ذا إلا أن يكون: 9331 - واقد بن عمرو [م، د، س] [بن سعد] (4) بن معاذ - فهو ثقة.
(1) ل: وهيب.
والمثبت في س، ن.
(2) في ل: ولفظ البخاري في الضعفاء في باب واقد - بالقاف: واقد بن سلام (6 - 215) وهو بالفاء أيضا في المشتبه 657 (3) هذا في س، ن.
وفى النهاية: أفضل الجهاد وأجمله حج مبرور ثم لزوم الحصر.
قال أي أنكن لا تعدن تخرجن من بيوتكن وتلازمن الحصر.
وتضم الصاد، وتسكن تخفيفا.
(4) ليس في س.
وهو في ن، هـ، والتهذيب.