لا يعرف.
قال الأزدي (1) : متروك.
عن مقاتل بن حيان حديث: قلب القرآن يس.
قال الترمذي: مجهول.
قلت: أنا أتهمه بما رواه القضاعى في شهابه، أخبرنا أبو محمد النحا؟، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن جامع، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن حسن بن صالح، عن هارون أبي محمد، عن مقاتل، عن قتادة، عن أنس - مرفوعًا: لكل شئ قلب وقلب القرآن يس.
فمن قرأها كتب له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرار (2) .
عداده في التابعين.
لا يعرف، ولا هو في ثقات ابن حبان.
أخرج النسائي لحماد بن سلمة، عن سماك عنه، عن أم هانئ في الصوم، إذا كان من غير قضاء رمضان فإن شئت فلا تقضى.
أوردته لان ابن القطان لين حديثه به فإنه لا يعرف.
[هاشم]
قال البخاري: غير ثقة.
وهو في كتاب ابن عدي هاشم الاوقص (3) .
عن زيد بن علي، ومسلم البطين.
وعنه ابنه، والخريبي، وجماعة.
وثقه ابن معين وغيره، إلا أنه يترفض.
وقال أحمد: لا بأس به.
(1) ل: قلت: ما يبعد أن الازدي أراد ابن قزعة الذى تقدم (6 - 183) .
(2) س: مرات.
(3) أعاده في هاشم الاوقص (هامش س) .