[قتادة، قتيبة، قتير، قحافة]
حافظ ثقة ثبت، لكنه مدلس: ورمى بالقدر، قاله يحيى بن معين، ومع هذا فاحتج به أصحاب الصحاح، لا سيما إذا قال حدثنا.
مات كهلا.
6865 - قتادة بن رستم (1) الطائي (2 [إبراهيم بن محمد العسكري] 2) .
حدثنا عبيد بن آدم العسقلاني، [حدثنا أبي] (3) ، حدثنا ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن
عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الويل كل الويل لمن ترك عياله بخير وقدم على ربه بشر.
هذا وإن كان معناه حقا فهو موضوع.
رواه عن قتادة إبراهيم بن أحمد العسكري - مجهول مثله.
شيخ يروي عن يحيى بن أبي أنيسة.
لا يدري من هو.
عن شيبان.
مجهول، وكذا شيخه.
وهو قتيبة الزمى (4) .
6868 - قتبر (5) ، حاجب معاوية بن أبي سفيان.
عن معاوية.
لا يعرف.
ويقال قنبر - بالنون.
عن الزبير.
لا يعرف.
تفرد عنه نمير القينى (6) .
(1) في س: وسيم.
(2) من ل.
(3) ليس في ل.
(4) في ل: الرقى.
وأشار في هامشه إلى رواية س.
(5) قتير - بضم القاف، ثم مثناة فوق مفتوحة.
كذا قيده الامير (هامش س) .
(6) في التهذيب الضى - تحريف.
والمثبت في التقريب أيضا.