29 -وحدثني عن مالك، عن عطاء بن عبد الله الخراساني، عن سعيد بن المسيب أنه قال: جاء أعرابي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يضرب نحره وينتف شعره، ويقول هلك الأبعد، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «وما ذاك؟» فقال: أصبت أهلي، وأنا صائم في رمضان، فقال له رسول الله: «هل تستطيع أن تعتق رقبة؟» فقال: لا، فقال: «هل تستطيع أن تهدي بدنة؟» قال: لا، قال: «فاجلس» ، فأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعرق تمر، فقال: «خذ هذا فتصدق به» ، فقال: ما أحد أحوج مني، فقال: «كله وصم يومًا مكان ما أصبت» [1] .

31 -وحدثني عن مالك، عن ابن شهاب أن سعد بن أبي وقاص وعبد الله بن عمر - رضي الله عنه - كانا يحتجمان وهما صائمان [2] .

32 -وحدثني عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه: أنه كان يحتجم وهو صائم ثم لا يفطر، قال: وما رأيته احتجم قط إلا وهو صائم.

= وقول ابن مسعود اجتهادًا منه.

ومن أفطر أول النهار فليفطر آخره.

-وقال الشيخ فيمن وطيء بعدما قدم من سفر: إن عليه الكفارة والتوبة.

(1) هذا مرسل.

ذكر البدنة ضعيف، وإنما الواجب: العتق، ثم الصيام، ثم الإطعام.

(2) ابن شهاب لم يسمع منهما.

إن صح عنهما يحمل على أنهما لم يبلغهما النهي عن الحجامة.

والصواب: أن الحجامة تفطر.