قَالَ:"وَثُلُثُ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟"قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ:"وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِنَّ مَثَلَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْكُفَّارِ كَالْبَقَرَةِ الْبَيْضَاءِ فِيهَا الشَّعْرَةُ السَّوْدَاءُ أَوْ كالبقرة السوداء فيها الشعرة البيضاء"1. [3: 78]
1 إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم غير محمد بن وهب بن أبي كريمة، فقد روى له النسائي وهو صدوق. محمد بن سلمة: هو ابن عبد الله الباهلي الحرّاني، وأبو عبد الرحيم: هو خالد بن يزيد بن سماك الحراني، وأبو إسحاق: هو السبيعي.
وأخرجه الطيالسي"324"، وأحمد 1/386 و 437 و 438، والبخاري"6528"في الرقاق: باب كيف الحشر، ومسلم"221""377"في الإيمان: باب كون هذه الأمة نصف أهل الجنة، والترمذي"2547"في صفة الجنة: باب ماجاء في كم صف أهل الجنة، وابن ماجة"4283"في الزهد: باب صفة أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وأبو عوانة في"المسند"1/87-88، والطبري في"تهذيب الآثار"في مسند ابن عباس"705"، والطحاوي في"مشكل الآثار""361"و"362"وابن منده في"الإيمان""985"، وأبو نعيم في"الحلية"4/152، وفي"صفة الجنة""64"من طريق شعبة، والبخاري"6642"في الإيمان والنذور: باب كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم، من طريق يوف بن إسحاق بن أبي إسحاق، ومسلم"221""376"، والطحاوي"364"، وهناد بن السري في"الزهد""195"، وابن منده"987"من طريق أبي الأحوص، وأحمد 1/445، والطحاوي"360"من طريق إسرائيل، ومسلم"221""378"، وأبو عوانة 1/88، وابن منده"986"من طريق مالك بن مغول، وأبو يعلى"5386"من طريق عمار بن رزيق، والطبري في"تفسيره"7/112، وفي"مسند ابن عباس""704"من طريق معمر، سبعتهم عن أبي إسحاق السبيعي، به. وسيأتي برقم"7458".