7473- أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: {بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ} [الكهف: 29] "كَعَكَرِ الزَّيْتِ فَإِذَا قَرَّبَهُ إِلَيْهِ سَقَطَتْ فَرْوَةُ وجهه"1. [3: 79]
1 إسناده ضعيف، دارج في روايته عن أبي الهيثم ضعيف.
وأخرجه الطبري في"جامع البيان"15/239، والحاكم 2/501، والبيهقي"550"من طريقين عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وأخرجه نعيم بن حماد في زوائد"الزهد""316"، والترمذي"2581"في صفة جهنم: باب ما جاء في صفة شراب أهل النار، و"3322"في تفسير القرآن: باب ومن سورة سأل سائل، من طريق رشدين بن سعد، عن عمرو بن الحارث، به.
وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين.
وأخرجه أحمد 3/70-71، وأبو يعلى"1375"من طريق الحسن بن موسى، عن ابن لهيعة، عن دارج، به.
وذكره السيوطي في"الدر"5/385، وزاد نسبته إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم، وابن مردويه، والبيهقي في"الشعب".
وقوله:"فروة وجهه"أي: جلدته، والأصل فيه: فروة الرأس، أي: جلدته بما عليها من الشعر، ثم استعيرت من الرأس للوجه.
وفي الباب عن أبي أمامة عند نعيم بن حماد في زوائد"الزهد""314"،. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=