ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ طَلَبِ الْكَافِرِ الرَّاحَةَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مِمَّا يُقَاسِي مِنْ أَلَمِ عَرَقِهِ
7335- أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"إِنَّ الْكَافِرَ لَيُلْجِمُهُ الْعَرَقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ أرحني ولو إلى النار"1. [3: 72]
1 إسناده صعيف. شريك سيء الحفظ وسماعه من أبي إسحاق بأخرة.
بشر بن الوليد: هو الكندي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضلة، وهو في مسند ابي يعلى"4982".
وأخرجه الطبراني"10083"من طريق بشر بن الوليد الكندي، وأبي بكر بن أبي شيبة كلاهما عن شرك، بهذا الإسناد. ولفظه:"إن الرجل....".
وأخرجه"10112"من طريق محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن المهاجر البجلي، عن أبي الأحوص، به. ابن إسحاق مدلس، وقد عنعن وإبراهيم بن المهاجر: لين الحفظ.
وأخرجه"8779"من طريق زائدة، عن إبراهيم البجلي"تحرفت في المطبوع إلى: البحري"، عن أبي الأحوص، عن عبدد الله، موقوفًا.
وذكره الهيثمي في"المجمع"10/336 وقال: رواه الطبراني في"الكبير"بإسنادين، ورواه في"الأوسط"، ورجال الكبير رجال الصحيح، وفي رجال"الأوسط"محمد بن إسحاق هو ثقة ولكنه مدلس، ورواه أبو يعلى مرفوعًا بنحو"الكبير".