فهرس الكتاب

الصفحة 8132 من 11223

الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ» [1] . [1: 103]

ذِكْرُ الْأَمْرِ بِقَصِّ الشَّوَارِبِ وَتَرْكِ اللِّحَى""

5475 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ

عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى [2] . [1: 103]

(1) إسناده صحيح، محمد بن عبد الملك روى له أصحاب السنن، وهو ثقة، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين، ومعمر بن راشد سمع من الجريري قبل الاختلاط. أبو الأسود: هو الدؤلي ظالم بن عمرو. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (20174) .

ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أحمد 5/147 و150، وأبو داود (4205) في الترجل: باب في الخضاب، والطبراني (1638) .

وأخرجه أحمد 5/150 و154 و156 و169، والترمذي (1753) في اللباس: باب ما جاء في الخضاب، والنسائي 8/139 في الزينة: باب الخضاب بالحناء والكتم، وابن ماجة (3622) في اللباس: باب الخضاب بالحناء، من طريق الأجلح، عن عبد الله بن بريدة، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

وأخرجه النسائي 8/139، والخطيب في"تاريخ بغداد"8/35 من طريقين عن أبي ذر.

(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في"الموطأ"2/947 في الشعر: باب السنة في الشعر.

ومن طريق مالك أخرجه أحمد 2/156: ومسلم (259) (53) في الطهارة: باب خصال الفطرة، وأبو داود (4199) في الترجل: باب في =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت