فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
7294- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتُرَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ حَدَّثَنَا شُبَيْلُ بْنُ عَزْرَةَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ1 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"خَيْرُ أَهْلِ الْمَشْرِقِ عَبْدُ الْقَيْسِ، أسلم الناس كرها وأسلموا طائعين"2. [3: 9]
1 تصفحت في الأصل إلى:"حمزة", والتصويب من"التقاسيم"3/27.
2 حديث صحيح. رجاله ثقات غير وهب بن يحيى بن زمام, فلم أقف له على ترجمة, وذكره المزري في"تهذيبه"في شيوخ محمد بن سواء. أبو جمرة: هو نصر بن عمران الضبعي.
وأخرجه البزار"2821", والطبراني"12970"من طريق وهب بن يحيى بن زمام العلاف, بهذا الإسناد دون قوله:"أسلم الناس كرهًا وأسلموا طائعين". وقال البزار: لم نعلم أحدًا رواه بهذا اللفظ إلا ابن عباس, ولا عنه إلا أبو حمزة, ولا عنه ألا شبيل, وشبيل بصري مشهور, ولا رواه عنه إلا ابن سواء.
وذكره الهيثمي في"المجمع"10/49 وقال: رواه البزار والطبراني وفيه وهب بن يحيى بن زمام ولم أعرفه, وبقية رجاله ثقات.
وله شاهد عند أحمد4/206 من طريقين عن عوف, عن أبي القموص زيد بن علي"تحرف في"المسند"إلى: عدي", وقال: حدثني أحد الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذا إسناده صحيح.
وللقسم الأول شاهد آخر من حديث أبي هريرة عند الطبراني في"الأوسط""1638", قال الهيثمي: ورجاله ثقات.