فهرس الكتاب

الصفحة 10911 من 11223

= النسائي: ليس به بأس وهو منكر الحديث عن عبيد اله بن عمر، وذكره العجلي والمؤلف في"الثقات"وقال الثانيطيخطىء، وقال أبو حاتم: شيخ صالح محله الصدق ولم يكن بالحافظ، يكتب حديثه، ولا يحتح به، وقال يعقوب بن سفيان: سني رجال صالح، وكتابه لاباس به. فإذا حدث من كتابه، فحديثه حسن، وإذا حفظًا، فتعرف وتنكر.

وقال الساجي: صدوق يهم في الحديث، وأخطا في احاديث رواها عن عبيد الله بن عمر، وقال الدارقطني: سيء الحفظ، وقال البخاري في"تاريخه"في ترجمة عبد الرحمن بن نافع: ماحدث الحميدي عن يحيى بن سليم، فهو صحيح، قلت: أخرج له البخاري في"صحيحه"هذا الحديث الواحد، واحتج به مسلم واصحاب السنن، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن أبي عمر العدني-وهو محمد بن يحيى ى-فمن رجال مسلم.

وأخرجه أحمد 2/358، والبخاري"2227"في البيوع: باب إثم من باع حرا، و"2270"في الإجارة: باب غثم من منع أجر الأجير، وابن ماجة"2442"في الرهون: باب أجر الأجراء، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار"4/142، وابن الجارود"579"، وأبو يعلى في"مسنده"ورقة 306/2، والبيهقي 6/14 و 121 من طرق عن يحيى بن سليم، بهذا الإسناد.

واخرجه البيهقي 6/14 من طريق أبي جعفر النفيلي، عن يحيى بن سليمن عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد، عن ابيه، عن ابي هريرة. قال الحافظ في"الفتح"4/418: والمحفوظ قول الجماعة. أي: بإسقاط"عن أبيه".

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت