حَدَّثَنِي بِهِ قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ، إِلَّا أَنَّ شُعْبَةَ جَعَلَ مَكَانَ الذَّرَّةِ ذَرَّةً قَالَ يَزِيدُ: صَحَّفَ فِيهِ أَبُو بِسْطَامٍ.
قَالَ يَزِيدُ: فَلَقِيتُ عِمْرَانَ الْقَطَّانَ أَبَا الْعَوَّامِ1 فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ فَقَالَ عِمْرَانُ: حَدَّثَنِي بِهِ قَتَادَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَدِيثِ قَالَ يَزِيدُ: أخطأ فيه عمران ووهم فيه2. [3: 80]
1 تحرفت في الأصل إلى:"العوان"، والتصويب من"التقاسيم"3/503.
2 إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة، وهشام هو الدستوائي. وهو في"مسند أبي يعلى""2955"و"2956"و"2957".
وأخرجه مسلم"193""325"في الإيمان: باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها، عن محمد بن المنهال، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 3/116، وابن ماجة"4312"في الزهد: باب ذكر الشفاعة، وأبو يعلى"2889"و"2993"، وابن أبي عاصم في"الزهد""849"من طرق عن سعيد، به.
وأخرجه الطيالسي"1966"، والبخاري"40"في الإيمان: باب زيادة الإيمان ونقصانه، ومسلم"193""325"، والترمذي"2593"في صفة جهنم: باب ماجاء أن للنار نفسين وماذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد، وابن أبي عاصم"850"، وأبو يعلى"2927"و"2977"و"3273"، وأبو عوانة 1/184 من طرق عن هشام، به.
وأخرجه الطيالسي"1966"، وأحمد 3/173 و276، والترمذي"2593"، وابن أبي عاصم"851"، وأبو يعلى"3273"، وأبو عوانة 1/184 من طريق شعبة، به. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =