فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: أَبُو جَمْرَةَ1 هَذَا مِنْ ثِقَاتِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ اسْمُهُ: نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ الضُّبَعِيُّ2.
وَأَبُو حَمْزَةَ: مِنْ مُتْقِنِي أَهْلِهَا اسْمُهُ: عمران بن
= وأخرجه أحمد 4/80، ومسلم"635""215"في المساجد: باب فضل صلاتي الصبح والعصر والمحافظة عليهما، عن خدبة بن خالد، بهذا الإسناد، إلا أنهما لم ينسبا أبا بكر.
وأخرجه البخاري"574"أيضا، ومسلم"635"في المساجد والدارمي 1/332،331، والبيهقي في"السنن"1/466، والبغوي في"شرح السنة""381"من طريق عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد، وعند جميعا"أبي بكر بن أبي موسى بن قيس"، وأبو جمرة- بالجيم والراء- تصحف في مطبوع الدارمي إلى أبي حمزة.
وعلقه البخاري"574"أيضا، فقال: وقال ابن رجاء، حدثنا همام، عن أبي جمرة، أن أبا بكر بن عبد الله بن قيس أخبره بهذا. قال الحافظ: وصله محمد بن يحيى الذهلي قال: حدثنا عبد الله بن رجاء، ورويناه عاليا من طريقه في الجزء المشهور المروي عنه من طريق السلفي، ولفظ المتن واحد.
ثم قال الحافظ: فاجتمعت الروايات عن همام بأنشيخ أبي جمرة: هو أبو بكر بن عبد الله، فهذا بخلاف ن زعم أنه ابن عمارة بن رويبة. وانظر"الفتح"2/53، و"تغليق التعليق"2/261،262، و"النكت الظراف"6/469-470.
قال البغوي: أراد بالبردين صلاة الفجر والعصر، لكونهما في طرفي النهار، والبردان والأبردان: الغداة والعشي. انظر"شرح السنة"2/228، و"فتح الباري"2/53.
1 تصحف في الأصل إلى:"أبو جمرة".
2 انظر"الثقات"5/476