فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
القطان، قال حدثني أبي، قال: حدثنا بن عَجْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عن بن مُحَيْرِيزٍ،
عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَا تُبَادِرُونِي، بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، فَإِنِّي مَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا رَكَعْتُ تُدْرِكُونِي بِهِ إِذَا سَجَدْتُ، وَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا سَجَدْتُ، تُدْرِكُونِي بِهِ إذا رفعت، إني قد بدنت"1. [2: 43]
1 إسناده حسن. ابن محيريز: اسمه عبد الله. وأخرجه أحمد 4/92، وأبو داود"619"في الصلاة: باب ما يؤمر به المأموم من اتباع الإمام، وابن ماجة"963"في الإقامة: باب النهي أن يسبق الإمام بالركوع والسجود، وابن الجارود"324"، والبغوي"848"من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وصححه ابن خزيمة"1594".
وأخرجه الحميدي"603"، وأحمد 4/94، وابن ماجة"963"أيضا من طريق سفيان، والطبراني 19/"862"من طريق سليمان بن بلال ووهيب وبكر بن مضر، أربعتهم عن ابن عجلان، به.
وسيورده المؤلف بعده"2230"من طريق ليث بن سعد، عن ابن عجلان، به.
وأخرجه الطبراني 19/"863"من طريق أسامة بن زيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، به.
وقوله:"بدنت"قال البغوي: مشددة الدال، معناه: كبر السن، يقال: بدن الرجل تبدينا: إذا أسن، وبعضهم يروى: بدنت مضمومة الدال مخففة، ومعناه: زيادة الجسم واحتمال اللحم.
وقال أبو عبيد في"غريب الحديث"1/152-153: روي في الحديث"بدنت"بالتخفيف، وإنما هو بدنت بالتشديد، أي: كبرت وأسننت، والتخفيف من البدانة، وهي كثرة اللحم، ولم يكن صلى الله عليه وسلم سمينا.
قال ابن الأثير: قلت: قد جاء في صفته صلى الله عليه وسلم في حديث ابن أبي هالة: بادِن مُتَماسك، والبادِن: الضخم، فلما قال:"بادن"، أردفه"متماسِك"، وهو الذي يُمْسك بعضُ أعضائه بعضا، فهو معتدل الخلق.