وأخرجه أبو داود"2468"في الصوم: باب المعتكف يدخل البيت لحاجته، من طريق القعنبي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 6/81، والبخاري"2029"في الاعتكاف: باب لا يدخل البيت إلا لحاجة، ومسلم"279""7"في الحيض: باب جواز غسل الحائض رأس زوجها وترجيله، وأبو داود"2468"، وابن ماجه"1776"في الصيام: باب في المعتكف يعود المريض ويشهد الجنائز، وابن خزيمة"2231"، والبيهقي 4/315 و320 من طريق الليث بن سعد، به.
وأخرجه ابن خزيمة"2230"و"2231"، والبغوي"1837"من طريق يونس، عن ابن شهاب، به.
وأخرجه أحمد 6/231 و234 و247 و264 و272، وابن أبي شيبة 3/88 و94، والبخاري"2046"في الاعتكاف: باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل، والنسائي 1/193 في الحيض: باب ترجيل الحائض رأس زوجها وهو معتكف في المسجد، من طرق عن ابن شهاب، به. ولم يذكروا عمرة.
وأخرجه أحمد 6/50 و100 و204، والبخاري"296"في الحيض: باب غسل الحائض رأس زوجها وترجيله، و"301"باب مباشرة الحائض، و"2028"في الاعتكاف: باب الحائض ترجل رأس المعتكف، ومسلم"297""9"، وأبو داود"2469"، وابن ماجه"633"في الطهارة: باب الحائض تتناول الشيء من المسجد، و"1778"في الصيام: باب ما جاء في المعتكف يغسل رأسه ويرجله، والنسائي 1/193، وابن خزيمة"2232"من طريق هشام، وأحمد 6/32، والنسائي 1/193 من طريق تميم بن سلمة، والبيهقي 1/308 من طريق أبي الأسود، ومسلم"297""8"من طريق محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، أربعتهم عن عروة، عن عائشة.
وأخرجه البخاري"301"في الحيض: باب مباشرة الحائض، و"2031"في الاعتكاف: باب غسل المعتكف، ومسلم"297""10"، والنسائي 1/193، والبيهقي 4/316، والبغوي"317"من طريقين عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة.
وأخرجه أحمد 6/170 عن هشيم، عن المغيرة، عن إبراهيم، عن عائشة. وانظر"3668"و"3670"و"3672".