قَالَ عُرْوَةُ: فَلِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: حَرِّمُوا من الرضاع
ما تحرمون من النسب1 [68:3]
1 إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير كثير بن عبيد المذحجي، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة، محمد بن حرب: هو الخولاني، والزبيدي: هو محمد بن الوليد بن عامر.
وأخرجه أحمد 6/33و271، والبخاري"4796"في تفسير سورة الأحزاب: باب {إِنْ تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} ، و"5103"في النكاح: باب لبن الفحل، و"511": باب لاتنكح المرأة على عمتها، و"6156"في الأدب: باب قول النبي صلى الله عليه وسلم:"تربت يمينك"، ومسلم"1445""3"و"4"و"6"في الرضاع: باب يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة، وابن ماجة"1948"في النكاح: باب لبن الفحل، والبيهقي 7/425 من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 6/38و 177و 194و 201، والدارمي 2/156، ومالك في"الموطأ"2/601 في الرضاع: باب رضاعة الصغير، والبخاري"2644"في الشهادات: باب الشهادة على الأنساب، و"5239"في النكاح: باب ما يحل من الدخول والنظر إلى النساء في الرضاع، ومسلم"1445""7"و"8"و"9"و"10"، والترمذي"1148"في الرضاع: باب ما جاء في لبن الفحل، وأبو داود"2057"في النكاح: باب في لبن الفحل، والنسائي 6/99 في النكاح: باب ما يحرم من الرضاع، وابن ماجة"1949"، والبيهقي 7/452، والبغوي"2280"من طرق عن عروة، به.
وأخرجه أحمد 6/217 من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة. وانظر"4219"و"4220"
وقوله:"فلذلك كانت عائشة تقول: حرموا من الرضاع ..."ظاهره الوقف، وقد أخرجه مسلم"1445""9"من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن عراك، في هذه القصة: فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"لا تحتجبي منه، فإنه ="