أَقْرَنَ فَحِيلٍ، يَأْكُلُ فِي سَوَادٍ، وَيَنْظُرُ فِي سواد، ويشرب في سواد،1 [8:5]
1 إسناده صحيح على شرط مسلم كما قال صاحب"الاقتراح"، رجاله ثقات رجال الشيخين غيرجعفر بن محمد - وهو ابن على بن الحسين بن علي بن أبي طالب، فمن رجال مسلم.
وأخرجه ابن ماجة"3128"في الأضاحي: باب ما يستحب من الأضاحي، عن محمد بن عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود"2796"في الضحايا: باب ما يستحب من الضحايا، والترمذي"1496"في الأضاحي: باب ما يستحب من الأضاحي، والنسائي 7/221 في الضحايا: باب الكبش، والحاكم 4/228، والبيهقي 9/273، والبغوي"1120"من طرق عن حفص بن غياث، به. وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث حفص بن غياث.
وفي الباب عن عائشة، وسيأتي برقم"5915"
وقوله:"أقرن"أي: ذو قرنين، و"الفحيل": الكريم المختار للفحلة، ويقال: الفحيل المنجب في ضرابه، وأواد به النبل وعظم الحلقة.
وقوله:"يأكل في سواد ..."أراد به أن فمه وما أحاط بملاحظ عينيه من وجهه وأرجله أسود، وسائر بدنه أبيض.