قَالَ سَعِيدُ بْنُ المُسَيَّبِ: فَأُدْخِلَتْ هَذِهِ الكَلِمَةُ فِي التَّأْذِينِ لِصَلَاةِ الفَجْرِ» (١) .
قَالَ البُخَارِيُّ: «لَا يُعْرَفُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه؛ إِلَّا حَدِيثُ الأَذَانِ» (٢) .
١٧٠ - وَعَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ رضي الله عنه: «أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ (٣) صلى الله عليه وسلم عَلَّمَهُ الأَذَانَ:
(١) مسند أحمد (١٦٤٧٧) .
(٢) رجال صحيح البخاري (١/ ٣٩٠) ، وفيه: «لا نعرف … » .
(٣) في هـ، و: «النبي» .
(٤) «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ - مَرَّتَيْنِ -» سقطت من أ، والمثبت من ب، د، هـ، و، ز.
(٥) صحيح مسلم (٣٧٩) ، وعنده: «علمه هذا الأذان» .