زَادَ (١) البُخَارِيُّ: «إِلَّا الإِقَامَةَ» (٢) .

١٧٣ - وَعَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه: «أَنَّهُ رَأَى بِلَالاً يُؤَذِّنُ، فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا - يَقُولُ (٣) : يَمِيناً وَشِمَالاً - يَقُولُ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الفَلَاحِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٤) .

وَرَوَاهُ (٥) أَبُو دَاوُدَ، وَفِيهِ: «فَلَمَّا بَلَغَ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الفَلَاحِ (٦) ؛ لَوَى عُنُقَهُ يَمِيناً وَشِمَالاً وَلَمْ يَسْتَدِرْ (٧) » (٨) .

وَفِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ (٩) ، وَالتِّرْمِذِيِّ: «رَأَيْتُ بِلَالاً يُؤَذِّنُ، وَأَتَتَبَّعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا، وَإِصْبَعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ» ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: «حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» (١٠) .

وَلِابْنِ مَاجَهْ: «فَاسْتَدَارَ فِي أَذَانِهِ، وَجَعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ» (١١) .

١٧٤ - وَعَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (١٢) صلى الله عليه وسلم أَمَرَ نَحْواً

(١) في ب: «وزاد» .
(٢) صحيح البخاري (٦٠٥) ، وذكر مسلم (٢ - ٣٧٨) هذه الزيادة أيضاً، إلا أنه لم يصرح برفعها.
(٣) «يَقُولُ» ليست في د، هـ.
(٤) البخاري (٦٣٤) ، ومسلم (٥٠٣) وهو عنده بسياق أطول من هذا.
(٥) في ب: «وزاد» .
(٦) «حَيَّ عَلَى الفَلَاحِ» سقطت من أ، والمثبت من ب، د، هـ، و، ز.
(٧) في ز: «يستدبر» .
(٨) سنن أبي داود (٥٢٠) .
(٩) في ب: «لأحمد» .
(١٠) أحمد (١٨٧٥٩) ، والترمذي (١٩٧) ، وفيهما: «رأيت بلالاً يؤذن ويدور … » .
(١١) سنن ابن ماجه (٧١١) .
(١٢) في هـ، و: «النبي» .