مِنْ عِشْرِينَ (١) رَجُلاً فَأَذَّنُوا، فَأَعْجَبَهُ صَوْتُ أَبِي مَحْذُورَةَ؛ فَعَلَّمَهُ الأَذَانَ» رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ فِي «مُسْنَدِهِ» ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ فِي «صَحِيحِهِ» (٢) .

١٧٥ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: «كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنَانِ: بِلَالٌ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٣) .

١٧٦ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهم قَالَا: «لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الفِطْرِ وَلَا يَوْمَ الأَضْحَى (٤) » مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٥) .

١٧٧ - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنهما قَالَ: «صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم العِيدَيْنِ (٦) غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ؛ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٧) .

١٧٨ - وَعَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه - فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ فِيهِ النَّوْمُ عَنِ الصَّلَاةِ، وَفِيهِ: - «ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ بِالصَّلَاةِ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى الغَدَاةَ؛ فَصَنَعَ (٨) كَمَا كَانَ يَصْنَعُ كُلَّ يَوْمٍ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٩) .

١٧٩ - وَرَوَى (١٠) عَنْ (١١) جَابِرٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «أَنَّهُ أَتَى

(١) في د: «نحو عشرين» .
(٢) الدارمي (١٢٣٢) واللفظ له، وابن خزيمة (٤٠٥) .
(٣) البخاري (٦١٧) ، ومسلم (٣٨٠) واللفظ له.
(٤) في أ، ب، ز: «أضحى» ، والمثبت من د، هـ، و.
(٥) البخاري (٩٦٠) ، ومسلم (٨٨٦) .
(٦) «العِيدَيْنِ» سقطت من هـ.
(٧) صحيح مسلم (٨٨٧) .
(٨) «فَصَنَعَ» ليست في هـ، و.
(٩) صحيح مسلم (٦٨١) .
(١٠) في أ: «وَرويَ» .
(١١) في ب: «وعن» بدل: «وَرَوَى عَنْ» .