قَالَ (١) أَبُو دَاوُدَ: «رَوَى الثَّوْرِيُّ هَذَا الحَدِيثَ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ فِيهِ: حَتَّى تُوضَعَ بِالأَرْضِ، وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ (٢) قَالَ: حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ (٣) ، وَسُفْيَانُ (٤) أَحْفَظُ مِنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ» (٥) .
٥٣١ - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ: «قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَعَدَ» (٦) - وَفِي لَفْظٍ: «قَامَ فَقُمْنَا، وَقَعَدَ فَقَعَدْنَا - يَعْنِي: فِي الجِنَازَةِ (٧) -» - رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٨) .
وَرَوَى (٩) الإِمَامُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ قَوِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: «مَا فَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَطُّ؛ غَيْرَ مَرَّةٍ بِرَجُلٍ مِنَ اليَهُودِ؛ كَانُوا أَهْلَ كِتَابٍ (١٠) ، وَكَانَ يَتَشَبَّهُ بِهِمْ، فَإِذَا نُهِيَ انْتَهَى؛ فَمَا عَادَ لَهَا بَعْدُ» (١١) .
٥٣٢ - وَعَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: «أَوْصَى الحَارِثُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ رضي الله عنه (١٢) ؛ فَصَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ أَدْخَلَهُ القَبْرَ مِنْ
(١) في ز: «وقال» .
(٢) قوله: «عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ» إلى هنا سقط من هـ.
(٣) في د: «باللحد» .
(٤) في و: «قال: وسفيان» .
(٥) سنن أبي داود عقب حديث (٣١٧٣) .
(٦) صحيح مسلم (٩٦٢) .
(٧) في أ: «الجَنازة» بفتح الجيم.
(٨) صحيح مسلم (٨٤ - ٩٦٢) .
(٩) في هـ: «ورواه» .
(١٠) في هـ: «من اليهود كافر لأهل الكتاب» ، وفي و: «من اليهود كافر متابعة لأهل الكتاب» ، وكلاهما تصحيف.
(١١) مسند أحمد (١٩٧٠٥) .
(١٢) في و: «زيد» ، وفي نسخة على حاشيتها: «يزيد» .