وَفِي إِسْنَادِ هَذَا الحَدِيثِ (١) اخْتِلَافٌ (٢) ، لَكِنْ صَحَّحَهُ أَحْمَدُ (٣) .

وَرُوِيَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ (٤) ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ (٥) ، وَجَابِرٍ (٦) رضي الله عنهم.

٣ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: «سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ المَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ (٧) مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ؛ فَقَالَ: إِذَا كَانَ المَاءُ قُلَّتَيْنِ؛ لَمْ يَحْمِلِ الخَبَثَ» (٨) - وَفِي لَفْظٍ: «لَمْ يُنَجِّسْهُ (٩) شَيْءٌ» - رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَالنَّسَائِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ (١٠) .

وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَئِمَّةِ (١١) .

(١) في ح: «وفي إسناده» بدل: «وَفِي إِسْنَادِ هَذَا الحَدِيثِ» .
(٢) انظر: العلل الواردة في الأحاديث النبوية (١١/ ٢٨٥) .
(٣) انظر: التحقيق في أحاديث الخلاف (١/ ٤٢) ، والمغني لابن قدامة (١/ ٢٠) .
(٤) أخرجه الدارقطني في سننه (٢٠) .
(٥) أخرجه الدارقطني (٤٨) بلفظ: «المَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ» .
(٦) أخرجه ابن ماجه في سننه (٥٢٠) ، والطَّحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ١٢) ، لكنه قال: «عن جابر أو أبي سعيد» على الشَّكِّ.
(٧) «مَا يَنُوبُهُ» : أي: يرد عليه مرة بعد أخرى. شرح سنن أبي داود لابن رسلان (١/ ٥١٠) ، ومجمع بحار الأنوار في غرائب التنزيل ولطائف الأخبار (٤/ ٧٩٣) .
(٨) أحمد (٤٩٦١) واللفظ له، وأبو داود (٦٣) ، والنسائي (٥٢) ، والترمذي (٦٧) .
(٩) في أ: «ينجِّسُه» بالرَّفع، وهو وهم، والمثبت من هـ، و.
(١٠) أحمد (٤٨٠٣) واللفظ له، وابن ماجه (٥١٨) .
(١١) صحيح ابن خزيمة (٩٨) ، وابن حبان (٣٩٤٨) ، والعلل للدارقطني (١١/ ٤٣٤) .
وممن صححه أيضاً: ابن معين، والبيهقي، وعبد الحق الإشبيلي. التاريخ والعلل عن يحيى بن معين للدوري (٢/ ١٥٥) ، ومعرفة السنن والآثار (١٨٨٣) ، والأحكام الشرعية الصغرى الصحيحة (١/ ١١٣) ، والأحكام الوسطى من حديث النبي صلى الله عليه وسلم (١/ ١٥٤) .
وقال الخطابي رحمه الله في معالم السنن (١/ ٣٦) : «وكفى شاهداً على صحته: أن نجوم الأرض من أهل الحديث قد صححوه» .