اخْتَارِي، فَإِنْ شِئْتِ أَنْ تَمْكُثِي تَحْتَ هَذَا العَبْدِ، وَإِنْ شِئْتِ أَنْ تُفَارِقِيهِ» (١) .

١٠١٤ - وَعَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: «أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ وَلَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ فِي الجَاهِلِيَّةِ، فَأَسْلَمْنَ مَعَهُ (٢) ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَخَيَّرَ أَرْبَعاً مِنْهُنَّ (٣) » رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالحَاكِمُ (٤) .

وَقَالَ البُخَارِيُّ: «هُوَ حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ» ، وَتَكَلَّمَ فِيهِ أَيْضاً (٥) أَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَغَيْرُهُمَا (٦) .

١٠١٥ - وَعَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزٍ (٧) الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّي أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي أُخْتَانِ.

(١) مسند أحمد (٢٥٤٦٨) .
(٢) «فَأَسْلَمْنَ مَعَهُ» ليست في هـ.
(٣) في أ، هـ، و: «منهن أربعاً» بتقديم وتأخير.
(٤) أحمد (٤٦٠٩) ، وابن ماجه (١٩٥٣) ، والترمذي (١١٢٨) واللفظ له، وابن حبان (١١٠٢) ، والحاكم (٢٨١٧) .
(٥) «أَيْضاً» ليست في هـ، و.
(٦) جامع الترمذي عقب (١١٢٨) ، وعلل الحديث لابن أبي حاتم (٣/ ٧٠٧، ٧٠٩) .
وسأل الخلالُ الإمامَ أحمد عن هذا الحديث فقال: «ما هو بصحيح، قلت له: هو في كتبهم مرسل؟ قال: نعم، هذا حدَّث به بالبصرة، الناس يَهِمُون» . أحكام أهل الملل والردة من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل (ص ١٧٢) .
وقال فيه الإمام مسلم رحمه الله كما في المستدرك (٢٨١٧) : «هذا الحديث مما وهم فيه معمر بالبصرة» .
وقد تكلم عليه الدارقطني أيضاً في العلل (١٣/ ١٢٣) .
(٧) في ج: «فيروزَ» بالفتح، والمثبت من و.