وابنُ عُقدةَ «ت ٣٣٢ هـ» ، جمعَ طرُقَ حديثِ «منْ كنتُ مولاهُ فعليٌ مولاهُ» (١) .

وقاسمُ بنُ إِصبَغَ القُرطُبِيُّ «ت ٣٤٠ هـ» لهُ مُستخرَجٌ على سُنَنِ أبي داودَ (٢) .

وابنُ النَّجَّادِ «ت ٣٤٨ هـ» ، في مُصنَّفِهِ «مسندُ عمرَ بنِ الخطَّابِ» ، حيثُ قامَ بجمعِ أحاديثِ كلِّ قضيةٍ ناقشَهَا في موضعٍ واحدٍ، وجمعَ طرقَ الحديثِ الواحدِ في موضعٍ واحدٍ، ونبَّهَ إلى الاختلافِ الواقعِ بينَ رواةِ النَّصِّ الواحدِ (٣) .

والحافظُ يوسُفُ بنُ خليلٍ الدِّمشقِيُّ «ت ٣٤٨ هـ» ، جمعَ حديثَ «منْ كذبَ عليَّ مُتعمِّدَاً» (٤) .

والآجريُّ «ت ٣٦٠ هـ» ، جمعَ طُرقَ حديثِ (الإِفْكِ) (٥) .

والطَّبرانيُّ «ت ٣٦٠ هـ» ، جمعَ طُرُقَ حديثِ «منْ كذبَ عليَّ متعمِّدَاً» (٦) ، وجمعَ أحاديثَ

«الأعمشِ» ، و لهُ أيضَاً «مسندُ شعبةَ» ، و «مسندُ سُفيانَ» ، وَ «مسندُ الأوزاعِيِّ» (٧) .