* وأخرجَهُ عبدُ الرَّزَّاقِ في مصنَّفِهِ «ر ٥٩٩٧» منْ طريقِ معمرٍ (١) ، عنْ أبي إسحاقَ مرسلاً.
* وأخرجَهُ أبو يعلى في مسندِهِ «ر ٨٨٠» ، والطَّبرانيُّ في الكبيرِ «ر ٣١٨» ، والتِّرمذيُّ في العللِ «ر ٦٦٥» ، منْ طريقِ عليِّ بنِ صالحٍ (٢) ، عنْ أبي إسحاقَ، عنْ أبي جُحيفةَ -رضي الله عنه-.
* وأخرجَهُ المروزيُّ في مسندِ أبي بكرٍ «ر ٣٢» ، وأبو بكرٍ في «الغَيلانيَّاتِ» «ر ١٠٨» ، منْ طريقِ زكريَّا بنِ أبي زائدةَ (٣) ، عنْ أبي إسحاقَ، عنْ عمرِو بنِ شُرحْبيلَ، عنْ أبي بكرٍ -رضي الله عنه-.
* وأخرجَهُ الطَّبرانيُّ في الأوسطِ «ر ٨٢٦٩» ، وابن أبي حاتم في العلل «ر ١٨٩٤» ، منْ طريقِ زكريَّا بنِ أبي زائدةَ، عنْ أبي إسحاقَ، عنْ مسروقٍ، عنْ أبي بكرٍ -رضي الله عنه-.
* وأخرجَهُ النُّميريُّ في أخبارِ المدينةِ «ر ١٠١٥» ، منْ طريقِ إسرائيلَ (٤) ، عنْ أبي إسحاقَ، عنْ عكرمةَ، عنْ أبي بكرٍ -رضي الله عنه-.
قالَ الدَّارقُطنيُّ «ت ٣٨٥ هـ» : «هَذَا حَدِيثٌ مُضْطَرِبٌ، فَإِنَّهُ لَمْ يُرْوَ إِلَّا مِنْ طَرِيقِ أَبِي إِسْحَاقَ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَيهِ فِيهِ عَلَى نَحْوِ عَشَرَةِ أَوجُهٍ … ، وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ لَا يُمْكِنُ تَرْجِيحُ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ، وَالجَمْعُ مُتَعَذِّرٌ» (٥) .