الحديثُ رواهُ زائدةُ بنُ قدامةَ (١) ، عنْ عاصمِ بنِ كُلَيبٍ، عنْ أبيهِ، عنْ وائلِ بنِ حُجْرٍ - وذكرَ صفةَ صلاةِ النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، بإدراجِ الزِّيادةِ في آخرِهِ، عندَ الدَّارميِّ «ر ١٣٥٧» ، وابنِ حنبلٍ «ر ١٨٨٩٠» ، وابنِ الجارودِ «ر ٢٠٨» ، والطَّبرانيِّ في الكبيرِ «ر ٨٢» ، والبيهقيِّ «ر ٢١٥٤» ، وأبي داودَ «ر ٧٢٧» ، وابنِ حبَّانَ «ر ١٨٦٠» .

وتابعَهُ سفيانُ بنُ عيينةَ بإدراجِهَا، عندَ ابنِ خُزيمةَ «ر ٤٥٧» ، والبيهقيِّ «ر ٢١٥٤» .

وحقيقةُ هذهِ الزِّيادةِ أنَّها مِنْ طريقِ عاصمِ بنِ كُلَيبٍ، عنْ عبدِ الجبَّارِ بنِ وائلٍ، عنْ بعضِ أهلهِ، عنْ وائلِ بنِ حُجْرٍ، عندَ ابنِ حنبلٍ «ر ١٨٨٩٦» ، والطَّبرانيِّ في الكبيرِ «ر ٧٦» ، والخطيبِ في المُدرجِ «ر ٤٤» .

وقدْ فَصَلَ بينَ الرِّوايتينِ:

زُهيرُ بنُ معاويةَ (٢) عندَ ابنِ حنبلٍ «ر ١٨٨٩٦» ، والطَّبرانيِّ في الكبيرِ «ر ٨٤» ، والخطيبِ في المُدرجِ «ر ٤٤» .

وشُجاعُ بنُ الوليدِ (٣) عندَ الخطيبِ «ر ٤٤» .

فتبيَّنَ لنَا الحكمُ بالإدراجِ في سندِ هذَا الحديثِ، وممَّا يُقوِّيهِ أنَّ جمعاً مِنَ الرُّواةِ رَووا هذَا الحديثَ عنْ عاصمٍ مِنْ غيرِ هذهِ الزِّيادةِ، وهمْ: