لا تفسد عند: الشافعي وأحمد واسحق0

وتكره عند: الأحناف والشافعية0

3-القيء عمدًا:

فإن غلبه القيء فلا شئ عليه0

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم -:"من ذرعه قيءٌ وهو صائم فليس عليه قضاءٌ، وإن استقاء فليقض". (ص د2380)

فالقيء عمدًا يفسد الصوم وعليه القضاء عند: الأربعة0

ولا يفسد عند: أبي يوسف وهو رأي لأحمد0

أما قيئ البلغم فلا يفطر ولو كان عمدًا عند: أبي حنيفة ومالك وأحمد0

وعند غيرهم فهو كالقيء 0

4-الحيض والنفاس:

ولو في اللحظة الأخيرة قبل غروب الشمس0

فقد أجمع العلماء على أن الحيض والنفاس يفسدان الصوم ويوجبان القضاء فقط0

5-نية الفطر:

فمن نوى الإفطار في وقت الصيام وعزم عليه فإن صومه يفسد عند: أبي حنيفة ومالك والشافعي وظاهر مذهب أحمد0

والتردد لا يفطر.

6-الردة:

من ارتد عن الإسلام فسد صومه بالإجماع وعليه القضاء إذا دعا إلى الإسلام0

ومن الردة: سب الدين ، وسب النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - ، أو أي نبي ، أو سب القرآن والاستهزاء به ،أو بالنبي - صلى الله عليه وسلم - ، أو باسم من أسماء الله تعالى، أو الاعتراض على الله عز وجل أو على سنة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وإنكار شئ معلوم من الدين بالضرورة كإنكار الصلاة أو الصيام أو الحج أو الكعبة أو الحكم بما أنزل الله ، واحتقار الإسلام أو النبي - صلى الله عليه وسلم - أو القرآن أو أي شعيرة من شعائر الإسلام المعلومة من الدين بالضرورة 000 ليعلم الذين لا يبالون أنهم يكفرون ولا يشعرون0

7-قول الزور:

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه"0 (خ 1903)

8-اللغو والرفث:

لحديث:"ليس الصيام من الأكل والشرب، إنما الصيام من اللغو والرفث فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل: إني صائم إني صائم". (خز 3/242 ص خز 1996)

9-الكذب والغيبة والنميمة.