"اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي ، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي"0 (ص هـ3871)

العفو والعافية: العفو محو الذنوب.

والعافية: السلامة من الأسقام و البلايا. وقيل: عدم الابتلاء بها والصبر عليها والرضا بقضائها.

العورات: العيوب وسوء المرء وكل ما يستحي منه.

والروعات: الفزعات. أي أزل عني الخوف والفزع:أي ادفع عني خوفًا يقلقني ويزعجني.

احفطني من بين يديّ: أي ادفع عني البلاء من الجهات الست.

والاغتيال: الأخذ غيلة. يعني الخسف0

"يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين". (ك1/545 ح ج 5820)

والحديث من جوامع الكلم ، وفيه تفويض الأمر إلى الله وهذا من أعظم الإيمان0

"أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير، اللهم أسألك خير هذا اليوم وخير ما بعده، وأعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما بعده، اللهم إني أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار وعذاب في القبر".

وإذا أمسيت قل:"أمسينا وأمسى الملك"0 ( م2723)

"اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور0"

وإذا أمسيت فقل: اللهم بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت وإليك المصير"0 (ص هـ3868) "

النشور: الإحياء للبعث

"اللهم فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان، وشركه"0

(ص ت3392)

فاطر: أي مخترع وموجد على غير مثال سبق.

أعوذ بك من شر نفسي: أي من ظهور السيئات الباطنية التي جبلت النفس عليها.

ومن شر الشيطان: أي وسوسته وإغوائه وإضلاله.