وإعفاء بعض الرجال لحاهم أياما قليلة حزنا على ميتهم ، فإذا مضت عادوا إلى حلقها فهذا الإعفاء في معنى نشر الشعر ، كما هو ظاهر، يضاف إلى ذلك أنه بدعة ( أحكام الجنائز للألباني ) 0

4-نعي الميت:

هو الإخبار بموت الشخص:

وإعلام الأهل والأصحاب وأهل الصلاح بموته من غير نوح ، ولا منكر ، لتجهيزه والصلاة عليه وتشيعه ودفنه والدعاء له وغير ذلك 0

عن أبي هريرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه، خرج إلى المصلى، فصف بهم، وكبر أربعا. ( خ 1245 )

أما إذا كان الإعلام للمفاخرة فهو مكروه كما يقع من كثير من أهل هذا الزمان ، إذا مات عظيم أعلنوا عن موته في الصحف وغيرها0

ومن النعي المنهي عنه ، إذا مات عظيم وقفوا على المنارات ونحوها يخبرون بموته 0

فيجوز إعلان الوفاة إذا لم يقترن به ما يشبه نعي الجاهلية ، فقد يجب ذلك إذا لم يكن عنده من يقوم بحقه من الغسل والتكفين والصلاة عليه ونحو ذلك 0

ويستحب للمخبر أن يطلب من الناس أن يستغفروا للميت0

الإحداد:

هو ترك ما يتزّين به من حلي أو كحل أو حرير أو دهن أو خضاب أو لبس ثوب بما له رائحة 0

حكمه: واجب على المسلمة المكلفة التي مات زوجها أربعة أشهر وعشرًا تأسفًا على زوال نعمة النكاح لأنه سبب لعفتها وكفاية مؤنتها0

يجوز للمرأة الإحداد على قريب غير زوج ثلاثة أيام فقط ما لم يمنعها زوجها0

عن أم عطية ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت: كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا، ولا نكتحل، ولا نتطيب، ولا نلبس ثوبًا مصبوغا إلا ثوب عصب، وقد رخص لنا عند الطهر، إذا اغتسلت إحدانا من محيضها، في نبذة من كست أظفار، وكنا ننهى عن اتباع الجنائز. ( خ 5341 )

ثوب عصب: نوع من الثياب اليمانية ، يعصب غزلها - أي يجمع - ويصبغ قبل أن ينسج.

نبذة: قطعة صغيرة أي يجوز لها وضع الكست أو الأظفاربعد الاغتسال لإزالة الرائحة الكريهة.