عن خالد بن الوليد قال:أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بضب مشوي، فأهوى إليه ليأكل، فقيل له: إنه ضب، فأمسك يده، فقال خالد: أحرام هو؟ قال:"لا، ولكنه لا يكون بأرض قومي، فأجدني أعافه". فأكل خالد ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينظر. ( خ 5537 )

فالضب حلال عند: مالك والشافعي والأوزاعي والجمهور وأحمد.

مكروه عند: أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد والثوري.

2-الضبع

عن ابِن أبي عَمّارٍ قال: قُلْتُ لَجابر: الضّبُعُ أَصَيْدٌ هِيَ؟ قالَ: نَعَمْ. قال قلت: آكُلُهَا؟ قال: نَعَمْ. قَالَ قُلْتُ أَقَالَهُ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال: نَعَمْ . ( ص ت 1791 )

الضبع حلال عند: الشافعي وأحمد وأبي يوسف ومحمد وابن حزم وداود ومالك .

حرام عند: أبي حنيفة والهادوية.

مكروه عند: أبي حنيفة وأصحابه ومالك .

3-الخيل

سميت الخيل خيلا لاختيالها في المشي

عن أسماء قالت: نحرنا فرسًا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأكلناه. ( خ 5519 )

الخيل حلال عند: الجمهور والشافعي وأحمد وأبي يوسف وابن تيمية واسحق.

حرام عند: أبي حنيفة .

مكروه عند: مالك والأوزاعي.

قال ابن تيمية: إذا تولد البغل بين فرس وحمار وحشي جاز أكله ، وهكذا كل متولد بين أصليين مباحين0

وإنما حرم ما تولد بين حلال وحرام كالبغل الذي أحد أبويه حمار أهلي

( الفتاوى 35/208 )

عن جابر قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية، ورخص في الخيل. ( خ5520)

4-الحمار الوحشي

عن جابر قال: أكلنا،زمن خيبر، الخيل وحمر الوحش ونهانا النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الحمار الأهلي. (م1941)

فالحمار الوحشي حلال بالإجماع

5-القنفذ

حلال عند: الشافعي وأصحاب الرأي وابن أبي ليلى والليث وأبي ثور والشوكاني ومالك والجمهور.

حرام عند: أبي حنيفة .

السلحفاة يجوز أكلها عند: مالك.

6-اليربوع

وتسميه العامة الجربوع حيوان طويل الرجلين قصير اليدين لونه كالغزال