قال في النيل: وقد صار أشهر الناس بمخالفة هذه السنة في زماننا هذا العلماء فيرى أحدهم وقد يجعل لقميصه كمين يصلح كل واحد منهما أن يكون جبة أو قميصًا لصغير من أولاده أو يتيم، وليس في ذلك شيء الفائدة الدنيوية إلا العبث وتثقيل المؤنة على النفس وعدم الانتفاع باليد في كثير من المنافع وتعريضه لسرعة التمزق وتشويه الهيئة وما هو مخالفة للسنة وإسبال وسرف والخيلاء 0 أهـ

قال ابن الحاج في المدخل: وينبغي للعالم أن يتحفظ في نفسه بالفعل ، وفيمن يجالسه بالقول من هذه البدعة التي يفعلها كثير ممن ينسب إلى العلم في تفصيل ثيابهم من طول الكم واتساعه فيقعون في المحذور ، فقد نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن إضاعة المال0 أهـ

قال ابن مسعود: العالم يعرف بليله إذا الناس نائمون ، وبنهاره إذا الناس مفطرون ، وببكائه إذا الناس يضحكون ، وبصمته إذا الناس يخوضون ، وبحزنه إذا الناس يفرحون0 أهـ

فلم يعرف العالم بوسع كمه وطوله ، ووسع ثوبه وطوله0

3-لا يحل لرجل ولا لامرأة لبس ثوب رقيق خفيف أو ضيق يصف العورة.

8-غطاء الرأس

العمامة: يسن للرجل أن يعتم لاسيما للصلاة ، ولقصد التجمل ، والمسلمون يتعممون على القلانس ، أما لبس القلنسوة وحدها فزي المشركين0

والقلنسوة: غطاء للرأس لها أشكال متعددة

وثبت أنه - صلى الله عليه وسلم - لبس العمامة البيضاء والسوداء والصفراء والمخططة وأفضلها البيضاء0

عن جَابِرٍ: أنّ النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ يوم فَتْحِ مَكّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاء0 (م1358)

عن عمرو بن حريث أنَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - خطب على المنبر، وعليه عمامة سوداء0 (م1359)