ويستحب أن يشهد الحد طائفة من المؤمنين ، والطائفة أربعة ، وقيل ثلاثة ، وقيل سبعة فأكثر.

يضرب سائر الأعضاء عدا الفرج والوجه عند: أبي حنيفة والشافعي.

إذا مات المجلود فلا دية ولا كفارة ويغسل ويكفن ويصلى عليه ويدفن.

كيفية الجلد:

يكون الجلد بسوط لا ثمرة له، ولا يمدد المحدود على الأرض، كما يفعل اليوم، لأنه بدعة، ولا يرفع الجلاد يده إلى فوق رأسه، لأنه يخاف منه الهلاك أو تمزيق الجلد، ويضرب ضربة متوسطة ليست بمبرحة، لا بالتي لا مس فيها، حتى لا يؤدى إلى الهلاك، ويتحقق معنى الانزجار0

ويجب ألا يجمع الضرب في مكان واحد، لأنه يؤدي إلى إتلاف العضو، وإنما يفرق الضرب على الأعضاء، من الكتفين والذراعين والعضدين والساقين والقدمين، ويتقي الوجه والرأس والصدر والبطن والأعضاء التناسلية عند: الحنفية.

كيفية الرجم:

يقام حد الرجم بالضرب بالمدر وهو الطين المتحجر بالحجارة المعتدلة أي بملء الكف ، لا بحصيات خفيفة لئلا يطول تعذيبه ، ولا بصخرات تقضي عليه بسرعة لئلا يفوت التنكيل المقصود0

مكان إقامة الحد:

تقام الحدود كلها في ملأ من الناس ، لأن المقصود منه هو زجر الناس عند: الحنفية والحنابلة.

ويستحب حضور جماعة لا يقل عددهم عن أربعة عند: الشافعية والمالكية.

ولا تقام الحدود في المساجد لأن تعظيم المساجد واجب عند: الجمهور والحنفية والشافعية والحنابلة.

عمل قوم لوط

جريمة اللواط من أكبر الجرائم ، وهي من الفواحش المفسدة للخلق والفطرة والدين والدنيا، وقد عاقب الله عليها بأقصى عقوبة ، فخسف الأرض بقوم لوط ، وأمطر عليهم حجارة من سجيل ، وجعل ذلك قرآنًا يتلى ليكون درسًا.