ومنها قول أم عطية رضي الله عنها (أمرنا أن نخرج الحيضَ يوم العيدين) (٤٣٠)
قلت: في هذا الحديث توحيد "اليوم" المضاف إلى "العيدين" . وهو في المعنى
مثنى. ولو روي بلفظ التثنيةِ على الأصل، وبلفظ الجمع لأ من اللبس لجاز.
ففيه (٤٣١) وفي أمثاله ثلاثة أوجه:
فمن الوارد بافراد ما في حديث الوضوء من قول الراوى (ومسح أذنيه ظاهرَهما وباطنهما) (٤٣٢) . ومنه ما حكى الفراء من قول بعض العرب (أكلت رأس شاتين) (٤٣٣) .
ومنه قول الشاعر (٤٣٤) :
٧٨ - حمامةَ بطن الواديين ترنمي ... سقاك من الغر الغوادي مطيرها
ومن الوارد بلفظ التثنية قول الشاعر (٤٣٥) :
٧٩ - فتخالسا نفْسَيهما بنَوافذٍ ... كنوافذِ العُبُط التي لا تُرقعُ (٤٣٦)