ومنها أن بعض الصحابه رضي الله عنهم سئل: كم اعتمر النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال أربع. كذا في بعض النسخ برفع "أربع" . وفي بعضها بالنصب (٢٥٣) .

قلت: الأكثر في جواب الاستفهام بأسمائه مطابقة اللفظ والمعنى. وقد يكتفى بالمعنى في الكلام الفصيح.

فمن مطابقة اللفظ والمعنى قوله تعالى {فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى (٤٩) قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى} و (٢٥٤) . و {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى (١٧) قَالَ هِيَ عَصَايَ} (٢٥٥) .و {قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} (٢٥٦) . وكذا {سَيَقُولُونَ لِلَّهِ} (٢٥٧) بعد "مَن" الثانية والثالثة، وهى قراءة أبي عمرو (٢٥٨) .

[ومن مطابقة المعنى وحده قوله تعالي {سَيَقُولُونَ لِلَّهِ} بعد "من" الثانية- والثالثه في قراءة غير أبي عمرو (٢٥٩) ] ، وقوله تعالى {بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ} (٢٦٠) وقوله {أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ} (٢٦١)