و "أما" من قول عروة "أمَا إن جبريلَ قد (١٣١٠) نزل" حرف (١٣١١) أستفتاح بمنزلة "ألا" .

وتكون أيضًا بمعنى [٢٨ظ] "حقًا" . ذكر ذلك سيبويه (١٣١٢) ولا تشاركها "ألا" في ذلك.

******

ولا إشكال في فتح همزة "أمامه" بل في كسرها (١٣١٣) ؛ لأن إضافة "إمام " معرفة.

والموضع موضع الحال، فوجب جعله نكرة بالتأويل، كغيره من المعارف الواقعة أحوالًا، ك:

٢٠٣ - أرسلها العراك ... ... (١٣١٤)

و (جاؤوا قضهم بقضيضهم) (١٣١٥) .