١٩٥ - يا صاحبيَّ فدت نفسي نفوسَكما ... وحيثما كنتما لقيتما رَشَدا
انْ تحملا حاجةَ لي خف محملها ... تستوجبا منة عندي بها ويدا
أن تقرآن على أسماء ويحكما ... مني السلام وأن لا تُشعرا أحدا
وكقول الآخر (١٢٢١) :
٩٦؟ - أبي علماء الناس أن يخبروننى ... بناطقة خرساء مسواكها حجر
وإذا (١٢٢٢) جاز ترك اعمالها ظاهرةً, فترك إعمالها مضمرة أولى بالجواز.
وقوله "خشيت أن اخرجكم فتمشون" على تقدير: فأنتم تمشون.
ويجوز أن يكون معطوفا على "أن أخرجكم" وترك نصبه على اللغة التى ذكرتها.
فيكون الجمع ببن اللغتين في كلام واحد بمنزلة قولك: ما زيد قائمًا ولا [٢٧و] عمرو منطلق، فتجمع (١٢٢٣) ، في كلام واحد بين اللغة (١٢٢٤) الحجازية واللغة التميمية (١٢٢٥) .
وقد اجتمع الاهمال والاعمال في الببت المبدوء ب "أن تقرآن" .