على "أطرقا" باليات الخيا ... مِ إلا الثمام وإلا العصى (٣٠٨)

أي: إلا الثمامُ والعصي لم تَبلَ (٣٠٩) .

وللكوفيين في هذا الذي يفتقر إلى تقدير مذهب آخر, وهو إن يجعلوا "إلا" حرف عطف، وما بعدها معطوف على ما قبلها (٣١٠) .