فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [ليث بن ضرغام] ــــــــ [10 - 02 - 2008, 04:17 م] ـ
سقتني في ليلٍ شبيهٍ بشعرها = شبيهةَ خديها بغيرِ رقيبِ
فأمسيتُ في ليلينِ بالشعرِ والدجى = وشمسين من خمرٍ ووجهِ حبيبِ
ـ [ليث بن ضرغام] ــــــــ [10 - 02 - 2008, 04:19 م] ـ
وقال ذو الرمة
وتدني على المتنينِ وحفًا كأنه = عناقيدُ يهويها شنوءةُ أو قسرُ
ـ [ليث بن ضرغام] ــــــــ [11 - 02 - 2008, 05:42 م] ـ
قال ابن المعتز:
دَعْني فما طاعَةُ العُزّالِ من ديني = ما سالمُ القلب في الدُنيا كَمَفْتونِ
أيْقنتُ أنِّيَ مجنونٌ بِحُبِّكُمُ = وليس لي عندكم عُذرُ المجانينِ
ذو طُرَّةٍ نَظمتْ في عاج جَبهته = من شَعْرِهِ حَلَقًا سودَ الزَرافيِن
كأنَّ خطَّ عذارٍ فوقَ عارِضهِ = ميدانُ آسٍ على وردٍ ونِسرينِ
ـ [ليث بن ضرغام] ــــــــ [11 - 02 - 2008, 05:46 م] ـ
وقال:
بَخيلٌ قد شَقيتُ بهِ = يُكدُّ الوعدَ بالحُججِ
على بُستان خدَّيْهِ = زَرافينٌ من السَّبَجِ
ـ [ليث بن ضرغام] ــــــــ [12 - 02 - 2008, 12:38 ص] ـ
قال السروري:
وَذي دلالٍ كأنَّ طُرَّتَهُ = بُستانُ حُسنٍ بالزهرِ مَنْقوشُ
ورَوْضةُ الياسميِن عارِضُهُ = وهو بلحْظِ المحبِّ مخدوشُ
والدُرُّ في ثغرهِ منابِتُهُ = والمسكُ في عارضيْهِ مَفروشُ
وقد زَها في قضيبِ قامَتِهِ = عُنقودُ صُدغٍ عليهِ مَعروشُ
ـ [ليث بن ضرغام] ــــــــ [13 - 02 - 2008, 12:22 ص] ـ
قال كشاجم:
حُورٌ شَغَلنَ قلوبَنا بفراغِ = ورسائلٌ قصَرتْ عن الإبْلاغِ
ومَنعْنَ وردَ خُدودهِنّ فلم نُطِقْ = قَطْفًا لها لعقاربِ الأصداغِ
ـ [ليث بن ضرغام] ــــــــ [14 - 02 - 2008, 01:26 ص] ـ
قال العلوي:
وعهدي بالعَقاربِ حيَن تَشْتُو = تُخَفِّفُ لَدْغَها وتَقلُّ ضُرّا
فما بالُ الشتاءِ أتى وهذي = عقاربُ صُدغهِ تزدادُ شرّا
ـ [ليث بن ضرغام] ــــــــ [14 - 02 - 2008, 01:30 ص] ـ
قال نزار قباني:
ودمشق، أين تكون؟ قلت ترينها = في شعرك المنساب نهر سواد
ـ [نيرمين] ــــــــ [14 - 02 - 2008, 09:23 م] ـ
يا معشر الطلاب هذا عهدكم=فاسعوا لكسب المجد سعي عظام
أنتم رجاء الشعب انتم ذخره=و حماه في مستقبل الأيام
اني ارى فيكم محايل فطنة=كالبرق يومض من خلال غمام
و أرى دراستكم دراسة فطنة=و دراية و رعاية ونظام
فتدارسوا القرآن فهو هدى لكم=و شفاء أنفسكم من الأسقام
و تعلموا فصحى اللغات فانها=علوية الأسرار و الأنغام
كونوا عماليق الشباب شهامة=و كرامة و اسموا عن الأقزام
ان الشباب اذا سما بطموحه=جعل النجوم مواطىء الأقدام
في كل قلب منه قلب مجاهد=و بكل نفس منه نفس عصام
ـ [ليث بن ضرغام] ــــــــ [16 - 02 - 2008, 02:02 ص] ـ
قال الرقي:
أبدًا نحنُ في خلافٍ فَمنِّي = فرطُ حُبٍ، ومنكَ لي فرطُ بُغضِ
فَتْلُ صُدغيْكَ فوقَ خطِّ عِذارٍ = ظُلماتٌ، وبعضُها فوقَ بعضِ
ـ [ليث بن ضرغام] ــــــــ [17 - 02 - 2008, 11:37 م] ـ
وقال آخر:
غِشاءُ خَدَّيهِ جُلَّنارُ = وَوجههُ الشمسُ والنّهارُ
أطوفُ حيرانَ في هواهُ = يُديرُني لَحْظُهُ المُدارُ
ـ [ليث بن ضرغام] ــــــــ [19 - 02 - 2008, 05:57 م] ـ
قال ابن المعذل:
ومُتَّخذٍ على خَدَّيـ = ـهِ من أصداغهِ حَلَقا
يكادُ يذوبُ حين نُديـ = ـرُ في وجَنَاتهِ الحَدَقا
إذا جَمَّشْتَه باللَّحْـ = ـظِ بُلَّ جبينهُ عَرَقا
كشمسِ الأفقِ آخذَةٌ = على أبْصارنا الطُرُقا
ـ [ليث بن ضرغام] ــــــــ [20 - 02 - 2008, 08:03 ص] ـ
قال ابن المعتز:
ولاحَ ضوءُ هلالٍ كادَ يَفْضَحُهُ = مِثلَ القُلامةِ قد قُصَّتْ من الظُفُرِ
ـ [ليث بن ضرغام] ــــــــ [21 - 02 - 2008, 08:13 ص] ـ
قال ابن المعتز:
ريمٌ يتيهُ بِحُسنِ صُورتهِ = عَبَثَ الفُتورُ بِلحظِ مُقلتهِ
وكأنَّ عَقْربَ صُدغه وقفتْ = لمّا دَنَتْ من نارِ وجْنَتهِ
ـ [ليث بن ضرغام] ــــــــ [09 - 05 - 2008, 04:54 م] ـ
وقال نزار قباني:
ودمشق، أين تكون؟ قلت ترينها = في شعرك المنساب نهر سواد
ـ [فائق الغندور] ــــــــ [09 - 05 - 2008, 11:04 م] ـ
قال الشيخ الرئيس ابن سينا
هذّب النفس بالعلوم لترقى ++++ وخذ الكل فهي للكلّ بيت
إنما النفس كالزجاجة والعل ++++ م ضياء وحكمة الله زيت
فإذا أشرقت فإنك حىّ ++++ وإذا أظلمت فإنك ميت
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [11 - 05 - 2008, 10:28 م] ـ
تروعنا الجنائزُ مقبلاتٍ = فنلهوُ حينَ تذهبُ مدبراتِ
كروعة ِ هجمة ٍ لمغارِ سبعٍ = فَلَمّا غابَ عادَتْ رائِعاتِ
جرير
ـ [ليث بن ضرغام] ــــــــ [14 - 05 - 2008, 06:16 ص] ـ
وقال الشماخ:
دارُ الفتاةِ التي كُنَّا نقولُ لها = يا ظبيةً عُطُلًا حُسَّانةَ الجيدِ
تُدْني الحمامةُ منها وهي لاهيةٌ = من يانِعِ الكَرْم قِنْوانَ العَناقيدِ
ـ [ليث بن ضرغام] ــــــــ [14 - 05 - 2008, 10:54 م] ـ
وقال المتنبي
كُلُّ خُمْصَانَةٍ أرَقُّ منَ الخَمْـ = ـرِ بقَلْبٍ أقسَى مِنَ الجُلْمُودِ
ذاتِ فَرْعٍ كأنّما ضُرِبَ العَنْـ = ـبَرُ فيهِ بمَاءِ وَرْدٍ وَعُودِ
حالِكٍ كالغُدافِ جَثْلٍ دَجُو = جيٍّ أثيثٍ جَعْدٍ بلا تَجْعِيدِ
تَحْمِلُ المِسْكَ عن غَدائرِها الرّيـ = ـحُ وَتَفْتَرُّ عَن شَنيبٍ بَرُودِ
(يُتْبَعُ)