فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أحمد الغنام] ــــــــ [02 - 04 - 2009, 01:41 م] ـ
مما أنشد سيبويه في كتابه:
فقال فريق القوم: لا، وفريقهم: = نعمَ، وفريق: أيمنُ الله، ما ندري
ـ [أحمد الغنام] ــــــــ [02 - 04 - 2009, 01:46 م] ـ
وقال الشاعر:
ويخشَوْنَ في ليلَى عليَّ ولمْ أنلْ = معَ العذلِ مِنْ ليلَى حرامًا ولا حِلاَّ
سوَى أنْ محا لوْ تشاءُ أقلَّها = ولوْ تبتَغِي ظلاًّ لكانَ لها ظلاَّ
ألا حبَّذا أطلالُ ليلَى علَى البِلى = ومَا بذلتْ لي مِنْ نوالٍ وإنْ قلاَّ
وما يتمادَى العهدُ إلاَّ تجدَّدتْ = مودَّتها عندِي وإنْ زعمتْ أنْ لا
ـ [أحمد الغنام] ــــــــ [11 - 04 - 2009, 12:20 م] ـ
قال الراضي بالله محمد بن جعفر أمير المؤمنين ابن المقتدر:
قد أفصحت بالوتر الأعجم = وأفهمت من كان لم يفهم
جارية تحصن من لطفها = مخاطبًا ينطق لا من فم
جست من العود مجارى الهوى = جس الأطباء مجارى الدم
ـ [أحمد الغنام] ــــــــ [13 - 04 - 2009, 01:14 م] ـ
وعاذلةٍ في سوء حظي جهالةً = ولا ذنب لي في سوء حظي لتعذلا
ولو يصلح الإنسان بالجدِّ حظَّه = لأوسعت في إصلاح حالي التَّحيُّلا
وقائلةٍ قد جلَّ منصب جلَّقٍ = فقلت لها: ما ذاك بدعٌ وكيف لا
للشّريف شهاب الدين الحسين بن محمد
ـ [أحمد الغنام] ــــــــ [13 - 04 - 2009, 02:19 م] ـ
وله أيضًا هذه الأبيات من قصيدة رائعة:
أحنُّ وما يجدي الحنين وبين من = أحبُّ وبيني الضَّعف والسِّنُّ والفلا
إذا نهضت بي همَّة الشَّوق أقعدت = عوائق أدناهنَّ يذبلن يذبلا
فواهًا لأيام الشباب التي مضت= وأبقت حنينًا بعدها ما انقضى ولا
ـ [أحمد الغنام] ــــــــ [15 - 04 - 2009, 08:58 م] ـ
قال ابن طاهر يمتدح الزبير بن بكار:
ما قال لا قط إلا في تشهده = ولا جرى لفظه إلا على نعم
بين الحواري والصديق نسبته = وقد جرى ورسول الله في رحم
ـ [أحمد الغنام] ــــــــ [23 - 04 - 2009, 06:40 م] ـ
ولابن عبد الحق:
أُناديك مُوسى إذ أتينُك وارِدًا = ومُقْتَبِسًا نارًا وَقَدْ قيل لا ولا
أيا قابسًا خُذْ من فؤادي جَذْوةً = ويا واردًا رِدْ مِنْ دُموعيَ مَنْهَلًا
ـ [أحمد الغنام] ــــــــ [23 - 04 - 2009, 07:09 م] ـ
ولأبي الربيع بن سالم:
بنفسي من أخِلاّئي خليلٌ=سريٌ لا يرى كالحَمْدِ مالا
متى يَعدمْ مُملأة الليالي = عَلَى مَا يبتغي منهنّ مالا
وأكثر مَا يكون إليك ميلًا = إِذَا الزمن المساعد عنك مالا
نَعَمْ وَقْفٌ عَلَيْكَ لسائِليه = كأنء لَمْ يدرِ فِي الألفاظ ما لا
ـ [أحمد الغنام] ــــــــ [25 - 04 - 2009, 06:40 م] ـ
من موشح لتقي الدين السروجي:
بالوصل طوبى لمن تملى = ونال من هجرك الأمان
قل لي نعم قد ضجرت من لا = وضاع مني بها الزمان
فارجع إلى الله من قريب = فبعض ما حل بي كفاك
من دمع عيني ومن نحيبي = وادي الحمى أنبت الأراك
ـ [أحمد الغنام] ــــــــ [27 - 04 - 2009, 01:31 م] ـ
ولصاحب كتاب الألفاظ عبد الرحمن الهمداني هذه الأبيات والتي تحكي الحكمة قوافيها:
ما ودني أحد إلا بذلت له = صفو المودة مني آخر الأبد
ولا قلاني وإن كنت المحب له = إلا دعوت له الرحمن بالرشد
ولا أوتمنت على سر فبحت به = ولا مددت إلى غير الجميل يدي
ولا أقول نعم يومًا فأتبعها = بلا ولو ذهبت بالمال والولد
ـ [أحمد الغنام] ــــــــ [27 - 04 - 2009, 02:52 م] ـ
أبيات طريفة لابن المنجم الواعظ:
ولما أصبح الوصل = صحيحًا ما به داء
أتى الهجر فلا سين= ولا هاء ولا لاء
ولا ميم ولا راء = ولا حاء ولا ياء
ـ [عامر مشيش] ــــــــ [27 - 04 - 2009, 09:43 م] ـ
بارك الله فيك أخي أحمد الغنام على هذا الجهد الجليل:
قال المتنبي:
فإن تقل ها فعاداتٌ عرفت بها=أو لا فإنك لا يسخو بلا فوكا
ـ [أحمد الغنام] ــــــــ [01 - 05 - 2009, 06:36 م] ـ
بارك الله فيك أخي أحمد الغنام على هذا الجهد الجليل:
قال المتنبي:
فإن تقل ها فعاداتٌ عرفت بها=أو لا فإنك لا يسخو بلا فوكا
جزاك ربي على الاثراء منك أخي عامر مشيش.
ـ [أحمد الغنام] ــــــــ [01 - 05 - 2009, 06:38 م] ـ
الأمير أبو الفضل الميكالي يقول:
أهدت جفونك للفؤاد= من الغرام بلا بلا
فالشوق منه بلا مدى = والوجد فيه بلا بلا
ـ [أحمد الغنام] ــــــــ [05 - 05 - 2009, 07:08 م] ـ
قال له البرقُ وقالتْ له ال = ريحُ جميعًا وهما ما هما
أأنتَ تجري معَنَا؟ قال: لا = إن شئتُ أضحكتُكما منكما
هذا ارتدادُ الطرف قد فُتُّه = إلى المدى سبقًا فمن أنتما؟
نور الدين القصري
ـ [أحمد الغنام] ــــــــ [06 - 05 - 2009, 12:53 م] ـ
خنت عهدي ولم أخنك العهود = يا حبيبًا أذاب قلبي صدودا
أكل الشوق فيك جسمي وأوهت = حسراتي عليك قلبي الجليدا
إن يكن في رضاك طول سقامي =وغرامي فمرهما أن يريدا
لو رامها مبتكر غيره = قالت قوافيها له الكل: لا
أبو محمد الواسطي
ـ [أحمد الغنام] ــــــــ [07 - 05 - 2009, 11:29 ص] ـ
أُهدي لمجلسه الكريم لا وإنما = أُهدي له ما حاز من نَعَائِهِ
كالبحر يُمطِرُه وما لَه = فَضلٌ عليه لأنه من مائِه
للبديع الاسطرلابي
(يُتْبَعُ)