وحققه من بعده الدكتور عبد الله يوسف الغنيم، وطبع تحقيقه بالقاهرة عام 1972م.
من طبقة الأصمعي، ومن جيله.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، وياقوت في الإرشاد، والسيوطي في البغية.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، وياقوت في الإرشاد، والقفطي في إنباه الرواة، وابن خلكان في الوفيات، والسيوطي في بغية الوعاة.
لابن الأعرابي المتقدم الذكر قبله.
ذكره ابن النديم في الفهرست، وياقوت في الإرشاد، والسيوطي في البغية.
ولعله نفس الكتاب الذي قبله.
لأبي نصر أحمد بن حاتم الباهلي المتوفى سنة 231هـ.
ذكره ابن النديم في الفهرست، وياقوت في الإرشاد، والقفطي في إنباه الرواة، والسيوطي في بغية الوعاة، وإسماعيل البغدادي في هدية العارفين.
ذكره ابن النديم في الفهرست، وابن خير في الفهرسة، وابن سيده في مقدمة المخصص، وياقوت في الإرشاد، والبغدادي في هدية العارفين.
نسبه إليه ياقوت في الإرشاد، والسيوطي في البغية، وخليفة في كشف الظنون.
ذكره ابن النديم في الفهرست، والقفطي في إنباه الرواة، والسيوطي في بغية الوعاة، وإسماعيل البغدادي في هدية العارفين.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، وأبو البركات الأنباري في النزهة، وياقوت في الإرشاد، والقفطي في إنباه الرواة، والسيوطي في البغية، والبغدادي في هدية العارفين.
ذكره ابن النديم في الفهرست، وابن خير في الفهرسة، وأبو البركات الأنباري في النزهة، وابن سيده في مقدمة مخصصه، وياقوت في الإرشاد الأريب،
والقفطي في إنباه الرواة، والسيوطي في بغية الوعاة، والداودي في طبقات المفسرين، وخليفة في رسم كتاب من كشف الظنون، وجرجي زيدان في تاريخ الآداب العربية، وإسماعيل البغدادي في هدية العارفين، والزركلي في الأعلام.