27 -يستدل البعض بحديث عمارة بن رؤيبة في إنكاره على مروان في رفعه يديه بالدعاء في خطبة الجمعة على جواز الدعاء في الخطبة دون رفع اليدين وذلك أنّه انكر عليه الرفع لا الدعاء؟ (01:04:51)

أبا الحارث: بالنسبة لحديث عمارة بن رؤيية يستدل به البعض على جواز الدعاء في الخطبة دون رفع اليدين.

الشيخ -رحمه الله-: وجهه؟

أبا الحارث: وجهه أنه [ .. ] :"قبح الله هاتين اليدين"على الرفع، [أن الرسول عليه السلام ما كان يزيد على أن يشير بإصبعه، (فوافقه) على الدعاء وأنكر عليه رفع اليدين]

الشيخ -رحمه الله-: لكن تعلم أن الحديث في صحيح مسلم؟

سائل: [ .. بجواز الدعاء .. ]

الشيخ -رحمه الله-: ونحن قلنا بجواز الدعاء؛ ولكن بمناسبة.

السائل: [ ]

الشيخ-رحمه الله-: كيف؟

آخر: هو واجب الآن، لأن الدعاء واجب الآن.

الشيخ-رحمه الله-: لا يهم الآن أواجب أو ليس بواجب، النبي قال إنه واجب؟

لا، (( إنما الأعمال بالنيات ) ).

آخر: [ ] كادت أن تقوم فتنة في المسجد، إما أن نرتكب بدعة وإما أن تصير فتنة.

أبا الحارث: عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ قال: أنه رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ رَافِعًا يَدَيْهِ فَقَالَ: (قَبَّحَ اللَّهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ بِيَدِهِ هَكَذَا، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الْمُسَبِّحَةِ) .

تعليق شيخنا: وفي رواية في المسند عن حصين بن عبد الرحمن السلمي قال كنت إلى جنب عمارة بن رؤيبة وبشر يخطب فلما دعى رفع يديه فقال عمارة هذا