المحصود يُخرج زكاته إن كان مُقننًا في الإسلام فعلى هذا التقنين وإن كان مُطلقًا فعلى هذا الإطلاق، هذا الذي توجبه الأدلة التي جاء ذكرها في الكتاب والسُّنة.

اتفضل

10 -كيف الجمع بين حديث:"كلتا يدي ربي يمين"، وحديث:"يطوي الله السموات بيمينه، والأرضين بشماله"، والحديثان في صحيح مسلم؟ (01:16:13)

السائل: أولًا يا شيخ بارك الله في علمك وفي عمرك وجزاك الله خيرًا، ثانيًا سؤالي حديثس عقدي وهوما جاء في صحيح مسلم أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال:"وكلتا يدي ربي يمين"وفي نفس صحيح مسلم حديث آخر من طريق آخر جاء فيه إنه صلَّى الله عليه وسلم قال"يطوي الله السموات بيمينه، والأرضين بشماله"فهنا قال بشماله وهناك قال"كلتا يدي ربي يمين"فكيف التوفيق بين الحديثين بارك الله فيك

الشيخ -رحمه الله: الحقيقة أنني أعجب من بعض إخواننا الذين يوجهون مثل هذا السؤال يتوهَّمون التعارض بين ما جاء في بعض الأحاديث أن لله يمينًا ولله شمالًا وبين الحديث الذي قال فيه عليه السلام"وكلتا يدي ربي يمين"يتوهمون التعارض بين هذا الحديث والأحاديث التي تُفصِّل فتقول إن لله يمينًا ولله شمالًا كهذا الحديث حديث بن عمر وأحاديث القبضتين التي كنت قد أخرجتها في أول المجلد الأول من السلسلة الصحيحة ففيها (( أن الله عز وجل لمَّا خلق الخلق قبض قبضة بيمينه في عالم الأرواح وقال هؤلاء في الجنة ولا أبالي وقبض قبضة بشماله وقال هؤلاء في النار ولا أبالي ) )لا تعارض ولا تنافيَ بين هذا الحديث وما في معناه من إثبات الشمال واليمين وبين قوله عليه الصلاة والسلام"وكلتا يدي ربي يمين"لأن معنى ذلك كقوله تبارك وتعالى تمامًا في صفة السمع والبصر {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى:11] ليس كمثله شيئ يساوي كلتا يدي ربي يمين وهو السميع البصير