أوهامهم، فنسأل الله لهم الهداية والتوفيق لإتباع ما كان عليه سلفنا الصالح في فهمهم لنصوص الكتاب والسنة.

نعم

6 -هل السُنَّة تنسخ القرآن؟ (00:43:45)

السائل: هل السنة تنسخ القرآن، كان الإمام الشافعي يقول القرآن لا يُنسخ إلا بالقرآن؟

الشيخ -رحمه الله-:هذا رأي الإمام الشافعي وآخرون يرون أن السنَّة تنسخ القرآن هذا هو الصواب لما ذكرت بالأمس القريب في المحاضرة -هناك بالمسجد - أننا لا نُفرِّق بين الله ورسوله لا نُفرِّق بين كتاب ربنا وسُنَّة نبينا بل نحملهما معًا كما جاء في الحديث الذي ذكرناه ايضا (( تركتُ فيكم أمرينِ؛ لن تَضلُّوا ما إن تمسَّكتُم بهما: كتابَ اللَّهِ وسُنَّتي - وعترتي في رواية أخرى- ولن يتفَرَّقا حتَّى يرِدا عليَّ الحوضَ ) )فالسُنَّة بيان القرآن، قد يكون البيان نسخًا وقد يكون البيان تخصيصًا وقد يكون تقييدًا إلى ما هو ذلك مما هو معلوم في علم الأصول، ولذلك فلا نرى من الصواب أن يُقال في علم الأصول إن السُنَّة لا تنسخ القرآن لأن هذا إنما ينشأ هذا من ملاحظة الفرق بين ثبوت القرآن تواترًا وثبوت السنَّة أحادًا وقد بيَّنَّنا في الأمس القريب أن هذا التفريق لا يَضُرُّ في الإحتجاج بالسُنَّة سواء كان هذا - أقول الآن في النسخ أو في التخصيص أو في التقييد وبخاصة أن علماء السلف يُسمُّون التخصيص نسخًا وجمهور علماء المسلمين يتفقون على جواز تخصيص عموم القرآن بالسُنَّة فإذا كان التخصيص نسخًا في إستطلاحهم، فسواءًا كان النسخ ينصب على على رفع جزء من نصٍ عام أو كان التخصيص ينصبُّ على نسخ جزء كامل في آية في القرآن كله نسخٌ فتبقى العبارة شكلية بين القول بجواز تخصيص عموم القرآن بالحديث أو بالسُنَّة وبالقول بأنه لا يجوز نسخ القرآن بالسُنَّة، يبقى هناك شيئ من التفاوت لا نجد له مُبررًا، هذا رأيي في المسألة.

نعم