الشيخ الألباني:
كيف؟ حجز تقول؟
السائل:
الشيخ الألباني:
يحجزه لماذا؟
السائل:
الشيخ الألباني:
لا ما يجوز، تحصيل الفضيلة يكون بأن يحجز المكان فعلًا ليس أن يحجزه بثوب يضعه هناك ثم ينصرف إلى بعض المطارح الأخرى.
السائل:
طلب العلم
الشيخ الألباني:
نعم، تفضل.
السائل:
هل يعد ما تلبسه العروسة بما يسمى التشريعة محرمًا لما يقول أنه تشبه بالكفار من حيث اللون واللباس؟
الشيخ الألباني:
أنا الحقيقة لا أعرف هذه العادة التي أنت تشير إليها لكن إذا كنت يعني في وصفك دقيقًا وهو قولك إن في ذلك تشبهًا بالكفار فلا شك أن التشبه بالكفار لا يشرع وذلك ما بين الكراهة التنزيهية والكراهة التحريمية حسب ظاهرة التشبه إن كانت قوية فالتشبه حرام وإن كانت ضعيفة فالتشبه مكروه.
تفضل.
[11 - هل هناك فرق بين المنقطع والمقطوع؟]
السائل:
نرجو من فضيلتكم تعريف الحديث الموقوف والغريب والمعلق والمنقطع والمقطوع وهل هنالك فرق المنقطع والمقطوع؟
الشيخ الألباني:
أرجو أن تسأل سؤالًا واحدًا وإلا هذه تحتاج إلى محاضرة.
السائل:
المنقطع والمقطوع الفرق بينهما؟
الشيخ الألباني:
الحديث المنقطع هو الذي سقط من إسناده رجل أو راوٍ فأكثر فهو الحديث المنقطع.
أما الحديث المقطوع فهو الذي يقابله الحديث الموقوف ولعلكم تعلمون أن الحديث الموقوف هو الذي جاء من قول الصحابي لم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فهذا هو الحديث الموقوف أي قول يقوله الصحابي لا ينسبه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فهذا في اصطلاح علماء الحديث يقولون عنه حديث موقوف بدل أن يشرحو كلما جاؤوا إلى ذكر جملة رويت عن صحابي من قوله بدل أن يقولوا: (هذا الكلام الذي تسمعونه هذا ليس من كلام الرسول عليه السلام) يقولون بإيجاز: (حديث موقوف) أما الحديث المقطوع فهو الموقوف على من دون الصحابي فإذا كانت هناك جملة قالها تابعي أو من دونه قالوا فيه: (حديث مقطوع) فهو غير الموقوف.