المسجد وهو جنب، وهو طريقه ليس له طريق غيره )) (1)
الحديث ضعيف؛ لمخالفته الأحاديث الصحيحة، ولأن في سنده أبا بَلْج يحيى بن سليم بن بلج الفزاري الكوفي الواسطي، وهو صدوق ربما أخطأ. (2)
5 -قال الطبراني: حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني، قال: حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، قال: حدثنا ناصح، عن سماك بن حرب (3) ، عن جابر بن سمرة - رضي الله عنه -، قال: (( أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسد أبواب المسجد كلها غير باب علي - رضي الله عنه -، فقال العباس - رضي الله عنه: يا رسول الله، قدر ما أدخل أنا وحدي وأخرج؟ قال: ما أمرت بشيء من ذلك، فسدها كلها غير باب علي وربما مر وهو جنب ) ) (4)
الحديث ضعيف؛ لأن في سنده أبا إسحاق إسماعيل بن عمرو البجلي (5) ،
(1) أخرجه أحمد في مسنده (5/ 178) ، من طريق: يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، حدثنا أبو بلج، حدثنا عمرو بن ميمون، عن ابن عباس. والنسائي في السنن الكبرى، كتاب الخصائص، باب ذكر قول النبي - صلى الله عليه وسلم - (أمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي) 5/ 119 والطبراني في المعجم الكبير (12/ 97) من طريق: إبراهيم بن هاشم البغوي، حدثنا كثير بن يحيى، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن عباس. والحاكم في المستدرك (3/ 143) ، من طريق: أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، ثنا أبو بلج، ثنا عمرو بن ميمون، عن ابن عباس، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة، وقال الذهبي: صحيح.
(2) تقدم الكلام عنه قريبا.
(3) خت م 4 سماك -بكسر أوله، وتخفيف الميم- بن حرب بن أوس بن خالد الذهلي البكري الكوفي، أبو المغيرة؛ صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بآخرة، فكان ربما تلقن؛ من الرابعة، مات سنة ثلاث وعشرين. تقريب التهذيب 1/ 255
(4) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (2/ 246)
(5) فتح الباب في الكنى والألقاب لابن منده 1/ 52
قال ابن عدي: ضعيف. الكامل في ضعفاء الرجال 1/ 525
قال أبو حاتم: ضعيف الحديث. الجرح والتعديل 2/ 190
وذكره العقيلي في الضعفاء، وقال: في حديثه مناكير، ويحيل على من لا يحتمل منها. الضعفاء 1/ 86
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يغرب كثيرا. الثقات 8/ 100
قال الدارقطني: ضعيف. الضعفاء والمتروكون للدارقطني 1/ 10
وقال الخطيب: صاحب غرائب ومناكير عن الثوري وغيره.
وقال الأزدي: منكر الحديث.
قال الذهبي: حدث بأصبهان، ضعفه ابن عدي وجماعة. المغني في الضعفاء 1/ 85
الخلاصة أن يقال إنه: ضعيف.
ينظر: ميزان الاعتدال 1/ 239، ولسان الميزان 2/ 155