الصمت) أخرجه ابن أبي الدنيا (1) بسند مرسل رجاله ثقات إلى غير ذلك، فلا يعارض ما جزم به الشيخ أبو إسحاق من الكراهة لاختلاف المقاصد في ذلك، فالصمت المرغب فيه: ترك الكلام الباطل، وكذا المباح إن جر إلى شيء من ذلك، والصمت المنهي عنه ترك الكلام في الحق لمن يستطيعه، وكذا المباح المستوي الطرفين والله اعلم] (2)

الخلاصة: لا يحل ترك الكلام، فهو من الجاهلية والإسلام هدمه، فالصمت المرغب فيه ترك الكلام عن الباطل، وكذا المباح إن جر إلى شيء، والصمت المنهي عنه ترك الكلام في الحق لمن يستطيعه، وكذا المباح المستوي الطرفين؛ لتعليلات العلماء وتوجيهاتهم.

(1) سبق تخريجه

(2) فتح الباري 8/ 545، ووافقه: العيني في عمدة القاري 16/ 291